12 – A fé é o sentimento inato, no homem, da sua
destinação. É a consciência das prodigiosas faculdades que traz em germe no
íntimo, a princípio em estado latente, mas que ele deve fazer germinar e
crescer, através da sua vontade ativa.
Até o presente, a fé só foi compreendida no seu sentido
religioso, porque o Cristo a revelou como poderosa alavanca, e porque nele só
viram um chefe de religião. Mas o Cristo, que realizou verdadeiros milagres,
mostrou, por esses mesmos milagres, quanto pode o homem que tem fé, ou seja,
que tem a vontade de querer e a certeza de que essa vontade pode realizar-se a
si mesma. Os apóstolos, com o seu exemplo, também não fizeram milagres? Ora, o
que eram esses milagres, senão os efeitos naturais de uma causa desconhecida
dos homens de então, mas hoje em grande parte explicada e que será
completamente compreendida pelo estudo do Espiritismo e do magnetismo?
A fé é humana ou divina, segundo a aplicação que o homem
der às suas faculdades, em relação às necessidades terrenas ou às suas
aspirações celestes e futuras. O homem de gênio, que persegue a realização de
um grande empreendimento, triunfa se tem fé, porque sente em si mesmo que pode
e deve triunfar, e essa certeza íntima lhe dá uma extraordinária força. O homem
de bem que, crendo no seu futuro celeste, quer preencher a sua vida com nobres
e belas ações, tira da sua fé, da certeza da felicidade que o espera, a força
necessária, e ainda nesse caso se realizam os milagres da caridade, do
sacrifício e da abnegação. Por fim, não há más inclinações que, com a fé, não
possam ser vencidas.
O magnetismo é uma das maiores provas do poder da fé,
quando posta em ação. É pela fé que ele cura e produz esses fenômenos estranhos
que, antigamente, foram qualificados de milagres.
Eu vos repito: a fé é humana e divina. Se todas as
criaturas encarnadas estivessem suficientemente persuadidas da força que trazem
consigo, e se quisessem por a sua vontade a serviço dessa força, seriam capazes
de realizar o que até hoje chamais de prodígios, e que é simplesmente senão um
desenvolvimento das faculdades humanas.
TEXTOS DE APOIO
FÉ EM DEUS
A fé em Deus não te arredará das provas inevitáveis, mas
te investirá na força devida para
suportá-las;
não te afastará os obstáculos do caminho, entretanto,
doar-te-á a significação de cada um
deles, para que recebas, em silêncio, a
mensagem de que são portadores;
não impedirá o afastamento dos companheiros a que mais te
afeiçoas, nos encargos que te marcam a
vida, todavia, conceder-te-á energias e recursos para substituí-los, até que surjam outros
cooperadores decididos a apoiar-te;
não te livrará da enfermidade de que ainda precises, no
entanto, iluminar-te-á o entendimento
para que lhe assimiles o recado salutar;
não te retirará dos desenganos e decepções que o mundo te
propicie, mas auxiliar-te-á a extrair
deles mais luz ao próprio discernimento:
não te desligará do parente difícil, porém, ajudar-te-á a
aceitá-lo e compreendê-lo em teu próprio
benefício;
não te proibirá as quedas prováveis nas trilhas da
existência no entanto, ensinar-te-á,
através da própria dor, onde se encontram as
situações que te cabe evitar, em auxílio a ti mesmo;
não te demitirá dos problemas que, porventura, te ameacem
a paz, contudo, dar-te-á serenidade para
resolvê-los com segurança;
não te buscará nos labirintos de ilusão, nos quais talvez
hajas penetrado, impensadamente,
entretanto, clarear-te-á o raciocínio para te
libertares;
a fé em Deus, por fim, não te mudará os quadros
exteriores de luta, mas infundir-te-á
paciência a fim de que compreendas em todos eles os degraus de elevação, de que necessitas, para escalar
os cimos da vida imperecível.
Do livro: Amigo - Psicografia: Francisco Candido Xavier.
- Pelo espírito de: Emmanuel.
O TESTEMUNHO A TOMÉ
Conta a narrativa de Marcos que, voltando Jesus de uma
das suas excursões, se encaminhou para o território de Dalmanuta, onde vários
fariseus se puseram a discutir com ele, para experimentá-la. Entremostrando a
dor que lhe causava a incompreensão ambiente, o Mestre exclamou com a sua
energia serena: – “Porque pede esta geração um sinal do céu?”.
Era freqüente buscarem o Messias com a preocupação
exclusiva do maravilhoso. Alguns exigiam os milagres mais extravagantes, no ar,
no firma-mento, nas águas, Jesus não afirmava ser o Filho de Deus?!... No
exercício do seu ministério, não expulsara espíritos malignos, não curara
paralíticos e leprosos? Os fariseus principalmente eram os que desejavam crer
nos ensinamentos novos, mas, dentro das normas do velho egoísmo humano,
reclamavam prévias compensações do sobrenatural ao apoio do dia seguinte.
De todos os discípulos, era Tomé o que mais se preocupava
com a dilatarão, que lhe parecia necessária, da zona de influenciarão do Senhor
junto dos homens considerados os mais importantes e os mais ricos. Não raro,
insistia com Jesus para que atendesse às exigências dos fariseus bem
aquinhoados de autoridade e de riqueza.
Naquele dia de breve repouso em Dalmanuta, o Mestre
descansava na choupana de um velho pescador por nome Zacarias, quando o
discípulo surgiu inesperadamente, reclamando-lhe a atenção nestes termos :
– Senhor, numerosos homens de importância estão na
localidade e desejam o sinal de vossa missão divina.
Reparando que Jesus guardara silêncio, Tomé continuou a
falar, desejoso de acender entusiasmo em torno do seu alvitre.
– São altos funcionários de Herodes, em companhia de
doutores de Jerusalém, que excursionam por estas paragens... Além disso, estão
acompanhados de patrícios romanos, interessados em conhecer o lago e as suas
aldeias mais influentes. Esses viajantes ilustres fizeram-me portador de um.
convite atencioso e amável, pois vos esperam em casa do centurião Cornélio
Cimbro!...
Jesus, entretanto, depois de longo silêncio, no qual
pareceu examinar detidamente a atitude mental do interlocutor, perguntou com
serenidade, mas em tom algo doloroso :
– Que desejam de mim?
– Querem conhecer-vos, Mestre! – Replicou o apóstolo,
mais confortado.
Não é necessário que me vejam a mim; mas, que sintam a
verdade que trago de Nosso Pai.
– Redargüiu Jesus, com tranqüila firmeza.
Deixando transparecer o desgosto que aquela resposta lhe
causava, Tomé insistiu:
– Mestre, Mestre, atendei-os!... Que será do Evangelho do
Reino e de nós mesmos, sem o apoio dos influentes e prestigiosos? Acreditais na
vitória sem o amparo das energias que dominam o mundo? Mostrai-vos a esses
homens, revelai-lhes o vosso poder divino, pois ao demais, eles apenas desejam
conhecer-vos de perto!...
– Tomé – exclamou o Senhor, com energia – Deus não exige
que os homens o conheçam, senão no santuário do perfeito conhecimento de si
mesmos. Eu venho de meu Pai e tenho de ensinar as suas verdades divinas. Nunca
reclamei dos meus discípulos as suas homenagens pessoais, apenas tenho
recomendado a todos que se amem, recìprocamente, através da vida!
E, desfazendo as ponderações descabidas do discípulo,
continuou :
– Julga, então, que o Evangelho do Reino seja uma causa
dos homens perecíveis? Se assim fosse, as nossas verdades seriam tão mesquinhas
como as edificações precárias do mundo, destinadas à renovação pela morte, nos
eternos caminhos do Tempo. Os patrícios romanos e os doutores de Jerusalém não
terão de entregar a alma a Deus, algum dia? Quem será, desse modo, o mais forte
e poderoso : Deus, que é o Pai de sabedoria infinita, na eternidade de sua
glória, ou um César romano, que terá de rolar do seu trono enfeitado de
púrpura, para o pó tenebroso da sepultura?!
Tomé escutava-o, surpreso e entristecido ; todavia, com o
propósito de se justificar, acrescentou comovido :
– Mestre, compreendo as vossas observações divinas ; no
entanto, esses forasteiros desejavam apenas um sinal de Deus nos céus.
– Mas, se são incapazes de perceber a presença do Nosso
Pai, como poderão reconhecer-lhe um simples sinal? – perguntou Jesus, com todo
vigor da sua convicção – Os pais humanos sabem que sem o seu esforço, ou sem a
generosa cooperação de alguém que os substitua, à frente da família, não será
possível o desenvolvimento de seus filhos, no que se refere à assistência
material ; contudo, os homens do mundo encontram a casa edificada da natureza,
com a exatidão de suas leis, e timbram sempre ir negar a assistência da
Providência Divina. Vai, Tomé, e dize-lhes que o Evangelho do Reino não se
destina aos que se encontrem satisfeitos e confortados na Terra; destina-se
justamente aos corações que aspiram a uma vida melhor!
Ante a firmeza, das elucidações, o apóstolo não mais
insistiu. Ainda, porém, interrogou, hesitante:
– Mestre, qual será então a nossa senha?
Como provar às criaturas que o nosso esforço está com
Deus?
– Uma só lágrima, que console e esclareça um coração
atormentado – explicou Jesus – vale mais do que um sinal imenso no céu,
destinado tão somente a impressionar os miseráveis sentidos da criatura. A
nossa senha, Tomé, é a nossa própria exemplificação, na humildade e no
trabalho. Quando quiseres esclarecer o espírito de alguém, nunca lhe mostres
que sabes alguma coisa; sofre, porém, com as suas dores e colherás resultado. A
redenção consiste em amar intensamente. Se te interessas por um amigo, suporta
os seus infortúnios e imperfeições, anda em sua companhia nos dias amargos e
dolorosos! O nosso sinal é o do amor que eleva e santifica, porque só ele tem a
luz que atravessa os grandes abismos. Vai e não descreias, porque não triunfaremos
no mundo somente pelo que fizermos, mas também pelo que deixarmos de fazer, no
âmbito das suas falsas grandezas!...
Desde êsse dia, o apóstolo Tomé reformou a sua concepção
sobre as mensagens do céu, no capítulo dos milagres ; entretanto, não conseguia
escapar a pequeninas indecisões, em matéria ele fé. Não podia excluir de sua
imaginação o desejo de uma vitória ampla e fácil do Evangelho, pela renovação
imediata do mundo.
Dentro em pouco, porém, a onda das perseguições vinha
desfazer a suave e divina ventura. O Mestre fora preso. Com exceção de João,
que se conservara junto de sua mãe, todos os discípulos se afastaram
espavoridos.
Também ele não resistiu às grandes vacilações do triste
momento. Debandara. Todavia, depois, sentira o coração pungido de remorsos
acerbos. Almejava contemplar o Mestre querido, ouvir, se possível, pela última
vez, uma palavra de exprobração dos seus lábios divinos. Disfarçando-se, então,
de maneira a tornar-se irreconhecível, afim de se livrar das iras da multidão,
incorporou-se, nas ruas movimentadas, ao ruidoso cortejo. Seu coração batia
acelerado. Rompeu a massa popular e aproximou-se do Messias, que caminhava sob
a cruz a passos vacilantes, seguido de perto pelos soldados que o protegiam
contra os ataques da plebe. Sentiu que uma grande angústia lhe dilacerava as
fibras mais delicadas da alma. Contudo, seguiu sempre, até que o madeiro se
ergueu exibindo o sentenciado sob os raios do Sol claro, no topo de uma colina,
como para apresentar o espetáculo às vistas do mundo inteiro.
Tomé contemplou fixamente o Mestre e notou que o espírito
se lhe mantinha firme. Sua fisionomia serena, não obstante o martírio daquela
hora, não refletia senão o amor profundo que lhe conhecera nos dias mais lindos
e mais tranqüilos. Seus pés, que tanto haviam caminhado para a semeadura do
bem, estavam ensangüentados. Suas mãos generosas e acariciadoras eram duas
rosas vermelhas, gotejando o sangue do suplício. Sua fronte, em que se haviam
abrigado os pensamentos mais puros do murado, se mostrava aureolada de
espinhos.
Tomé se pôs a chorar discretamente; logo, porém, como se
o olhar do Mestre o buscasse, entre os milhares de criaturas reunidas, observou
que Jesus o fitara e, magnetizado pela sua feição divina, avançou hesitante.
Desejava escutar daqueles lábios adorados a reprovação franca e sincera que
merecia o seu condenável procedimento, fugindo ao testemunho da hora extrema.
Aproximou-se ofegante da cruz e, deixando perceber que apenas cedia a uma
necessidade espiritual naquele instante supremo, ouviu Jesus dizer-lhe em voz
quase imperceptível :
Tomé, no Evangelho do Reino, o sinal do céu tem de ser o
completo sacrifício de nós mesmos!...
O apóstolo compreendeu-lhe as palavras e chorou
amargamente.
Não obstante a advertência do Messias, feita do cimo da
cruz da humilhação e do sofrimento, o discípulo continuava naquela atitude que
se caracterizava por dúvidas quase invencíveis. Considerava o Cristo a mais
alta figura da humanidade, em se tratando do amor que ilumina as estradas
escabrosas da vida material ; mas, no que se referia ao raciocínio, Tomé
mantinha certas restrições. Sua alma se deixava empolgar por inúmeras
indecisões, quando a notícia fulgurante da ressurreição estalou em Jerusalém,
por entre vivas manifestações de alegria.
Maria de Magdala, Pedro, João, bem como outros
companheiros, tinham visto o Senhor, tinham-lhe escutado a palavra consoladora
e divina. Incerto de si mesmo, quase vencido na sua escassa fé, o discípulo
procurou os amigos diletos, ansiando pela manifestação do Mestre adorado.
Reunida a pequena comunidade, depois das preces habituais, Jesus penetrou na
sala humilde com sereno sorriso, desejando aos companheiros paz e bom ânimo,
como nos dias venturosos e risonhos da Galiléia. Tomé, sentindo o coração
bater-lhe precipitado, ergueu os olhos. O Senhor, percebendo-lhe os pensamentos
mais ocultos, aproximou-se do discípulo de fé vacilante e o convidou a
tocar-lhe as chagas.
Depois de pronunciar as palavras que as narrativas
apostólicas registraram, acrescentou bondosamente : – “Tomé, põe a tua mão nas
minhas chagas e não te esqueças de que é o sinal!...”
Então, a razão fria do apóstolo notou que um clarão novo
o invadia e lhe penetrava a alma. Compreendeu finamente que o martírio do
coração que ama se reveste de misterioso poder. Tocado pela humildade da Mestre
redivivo, prosternou-se e chorou. Suas lágrimas eram de ventura e lhe
proporcionavam ao espírito um júbilo para cujo preço todos os tronos da Terra
eram miseráveis e pequeninos. Sua alma acabava de vencer uma grande batalha. O
coração triunfara do cérebro, o sentimento lhe acrisolara a fé.
Irmão X - Humberto de Campos - Do livro “Boa Nova”.
Psicografia de Francisco Cândido Xavier.
NA CONQUISTA DA FÉ
Justificados, pois, pela fé, tenhamos paz com Deus por
meio de Nosso Senhor Jesus Cristo. Paulo. (Romanos, 5:1.)
Louváveis todas as nossas considerações referentes à
coragem da fé que nos cabe cultivar à frente das lutas, no mundo externo;
todavia, é forçoso examinemos a importância da fé viva, portas a dentro do
mundo de nós mesmos. Fé profunda e espontânea. Segurança íntima, tranquila,
funcional.
Já sabemos realmente mecanizar as operações do corpo, comandando-as
de maneira instintiva.
Alimentas-te e não te preocupas com as fases diversas do
processo nutritivo. Dormes e entregas ao coração todo o trabalho de vigilância
e sustento dos mais remotos distritos da vida orgânica.
Falta-nos, porém, até agora, automatizar os recursos
superiores da própria alma.
Falta-nos reconhecer - mas reconhecer claramente - que
Deus está em nós, conosco, junto de nós, ao redor de nós e que, por isso mesmo,
é imperioso, de nossa parte, aceitar as lições difíceis mas sempre abençoadas
do sofrimento, nas quais a pouco e pouco obteremos a coragem suprema da fé
invencível.
Nesse sentido jamais desinteressar-nos do aprendizado.
Confiar em Deus nos dias de céu azul, mas igualmente
confiar em Sua Divina Providência nas horas de tempestade.
Acolher a dor como sendo preparação da alegria.
Atravessar a provação entesourando experiência. Observar as leis da vida e
acatá-las, compreendendo que dificuldade é instrução imprescindível e que o
tempo de infortúnio não é senão a consequência dos nossos erros de pensamento
ou de ação, favorecendo-nos o reajuste.
Tão-somente assim, abraçando com paciência e proveito as
lições menores da existência, transfigurando-as em luz para a vida prática,
adquiriremos a fé vitoriosa que sabe esperar, agir, desculpar, amar e servir
segundo a misericórdia de Deus.
Emmanuel - Mensagem psicografada por Francisco Cândido
Xavier. Do livro Bênção de Paz
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