7 – Naquele tempo, respondendo, disse Jesus: Graças te
dou a ti, Pai, Senhor do Céu e da Terra, porque escondeste estas coisas aos
sábios e prudentes, e as revelaste aos simples e pequeninos. (Mateus, XI: 25).
8 – Pode parecer estranho que Jesus renda graças a Deus
por haver revelado essas coisas aos simples e pequeninos, que são os pobres de
espírito, ocultando-as aos sábios e prudentes, mais aptos, aparentemente, a
compreendê-las. É que precisamos entender pelos primeiros os humildes, os que
se humilham diante de Deus e não se consideram superiores aos outros; e, pelos
segundos, os orgulhosos, envaidecidos com o seu saber mundano, que se julgam
prudentes, pois que eles negam a Deus, tratando-o de igual para igual, quando
não o rejeitam. Isso porque, na antiguidade, sábio era sinônimo de sabichão.
Assim, Deus lhes deixa a busca dos segredos da Terra, e revela os do Céu aos
humildes, que se inclinam perante Ele.
9 – O mesmo acontece hoje com as grandes verdades
reveladas pelo Espiritismo. Certos incrédulos se admiram de que os Espíritos se
esforcem tão pouco para os convencer. É que eles se ocupam dos que buscam a luz
com boa-fé e humildade. De preferência aos que julgam possuir toda a luz e
parecem pensar que Deus deveria ficar muito feliz de os conduzir a Ele,
provando-lhes a sua existência.
O poder de Deus se revela nas pequenas como nas grandes
coisas. Ele não põe a luz sob o alqueire, mas a derrama por toda à parte; cegos
são os que não a vêem. Deus não quer abrir-lhes os olhos à força, pois que eles
gostam de os ter fechados. Chegará a sua vez, mas antes é necessário que sintam
as angústias das trevas, e reconheçam Deus, e não o acaso, na mão que lhes fere
o orgulho. Para vencer a incredulidade, ele emprega os meios que lhe convém,
segundo os indivíduos. Não é a incredulidade que lhe há de prescrever o que
deve fazer, ou que lhe vai dizer: Se quiserdes me convencer, é necessário que
faças isto ou aquilo, neste momento e não naquele, porque este é que me convém.
Não se admirem, pois, os incrédulos; se Deus e os
Espíritos, que são os agentes da sua vontade, não se submetem às suas
exigências. Perguntem o que diriam, se o último dos seus servos lhes quisessem
fazer imposições. Deus impõe condições, não se submete a elas. Ouve com bondade
os que o procuram humildemente, e não os que se julgam mais do que Ele.
10 – Deus, dir-se-á, não poderia tocá-los pessoalmente
por meio de prodígios evidentes, perante os quais o mais incrédulo teria de
curvar-se?
Sem dúvida que o poderia, mas, nesse caso, onde estaria o
seu mérito; e ademais, de que serviria isso? Não os vemos diariamente recusar a
evidência, e até mesmo dizer: Ainda que o visse, não acreditaria, pois sei que
é impossível? Se eles se recusam a reconhecer a verdade, é porque o seu
espírito ainda não está maduro para a compreender, nem o seu coração para a
sentir. O orgulho é a venda que lhes tapa os olhos. Que adianta apresentar a
luz a um cego? Seria preciso, pois, curar primeiro a causa do mal; eis porque,
como hábil médico, Ele castiga primeiramente o orgulho. Não abandona os filhos
perdidos, pois sabe que, cedo ou tarde, seus olhos se abrirão; mas quer que o
façam de vontade própria. E então, vencidos pelos tormentos da incredulidade,
atirar-se-ão por si mesmo em seus braços, e como o filho pródigo lhe pedirão
perdão.
DESBRAVANDO
MISTÉRIOS
“E não Jesus disse estas palavras: Eu vos rendo glória, meu
Pai, Senhor do Céu e da Terra, por haverdes ocultado
essas coisas aos sábios e aos prudentes, e por as haver revelado
aos simples e aos pequenos.” (Capítulo 7, item 7.)
Vaie considerar
que, quando Jesus afirmou que Deus havia ocultado os mistérios aos sábios e aos
prudentes e os tinha revelado aos simples e pequenos, em verdade observava que certos
homens de cultura e intelectualidade achavam-se perfeitos eruditos, não
precisando de mais nada além do seu cabedal de instrução.
Por sua vez,
orgulhosos porque retinham vários títulos, acreditavam-se superiores e melhores
que os outros, fechando assim as comportas da alma às fontes inspirativas e
intuitivas do plano espiritual.
Porém, os
“pequenos e simples”, aos quais se reportava o Mestre, são aqueles outros que,
devido à posição flexível em face da vida, descortinam novas idéias e conceitos,
absorvendo descobertas e pesquisas de todo teor, selecionando as produtivas,
para o seu próprio mundo mental. Por não serem ortodoxos, ou sej a,
conservadores intransigentes, e sim afeiçoados à reflexão constante das leis
eternas e ao exercício da fé raciocinada, reúnem melhores condições de observar
a vida com os “olhos de ver”.
São conhecidos
pela “maturidade evolutiva”, que é avaliada levando-se em conta seus comportamentos
nos mais variados níveis de realização, entre diversos setores (físico, mental,
emocional, social e espiritual) da existência humana.
Pelo modo como agem e como se comportam diante de problemas
e dificuldades, “os pequenos e os simples” têm uma noção exata de sua própria
maturidade espiritual. Além disso, sentem uma sensação enorme de serenidade e
paz pela capacidade, pela eficiência e pelos atributos pessoais, e por se
comportarem dentro do que esperavam de si mesmos.
Simples são os descomplicados, os que não se deixam
envolver por métodos extravagantes, supostamente científicos, e por critérios
de análise rígida. Simples são os que sempre usam a lógica e o bom senso, que
nascem da voz do coração.
São aqueles que não entronizam sua personalidade
megalomaníaca atrás de mesas douradas e que não penduram pergaminhos para a
demonstração pública de exaltação do próprio ego.
Os “sábios” a quem o Senhor se referia eram os
dominadores e controladores da mente humana, que desempenhavam papéis sociais,
usando máscaras diversas segundo as situações convenientes. Estão a nossa
volta: são criaturas sem originalidade e criatividade, porque não auscultam as
vibrações uníssonas que descem do Mais Alto sobre as almas da Terra.
Não suportam a mais leve crítica - mesmo quando
construtiva - de seus atos, feitos, raciocínios e ideais; por isso, deixam de analisá-la
para comprovar ou não sua validade. Por se considerarem “donos da verdade”, reagem
e se irritam, esquecendo-se de que esses comentários poderiam, em alguns casos,
proporcionar-lhes melhores reflexões com ampliação da consciência.
Vale considerar que esses “sábios” não se lançam em novas
amizades e afeições, pois conservam atitudes preconceituosas de classe social,
de cor, de religião e de outras tantas, amarrando-se aos exclusivismos
egoísticos.
Não obstante, o Mestre Jesus se reportava às luzes dos
céus, que agilizariam os simples a pensar com mais lucidez, a se expressar com
maior naturalidade, para que pudessem desbravar os mistérios do amor e das
verdades espirituais, transformando-se no futuro nos reais missionários das
leis eternas.
“Simples” são os espontâneos, porque abandonaram a hipocrisia
e aprenderam a se desligar quando preciso do mundo externo, a fim de deixar fluir
amplamente no seu mundo interior as correntezas da luz; são todos aqueles que
prestam atenção no “Deus em si” e entram em contato com Ele e consigo mesmo;
são, enfim, aqueles que já se permitem escutar sua fonte interior de inspiração
e, ao mesmo tempo, confiar nela plenamente.
RENOVANDO ATITUDES - FRANCISCO DO ESPÍRITO SANTO NETO -
ESPÍRITO HAMMED
SUPER-CULTURA
“..Graças te rendo, ó Pai, senhor dos Céus e da Terra,
que por haveres ocultado estas cousas aos doutos e aos prudentes e por as teres
revelado aos simples e pequeninos!” JESUS - MATEUS, 11: 25.
“Homens, par que
vos queixais das calamidades que vós mesmas amontoastes sobre as vossas
cabeças? Desprezastes a santa e divina moral do Cristo; não vos espanteis,
pois, de que a taça da iniquidade haja transbordado de todos os lados.” - Cap.
VII, 12.
Alfabetizar e
instruir sempre.
Sem escola, a
Humanidade se embaraçaria na selva, no entanto, é imperioso lembrar que as
maiores calamidades da guerra procedem dos louros da inteligência sem educação
espiritual.
A intelectualidade
requintada entretece lauréis A civilização, mas, por si só, não conseguiu, até
hoje, frear o poder das trevas.
A super-cultura
monumentalizou cidades imponentes e estabeleceu os engenhos que as arrasam.
Levantou
embarcações que se alteiam como sendo palácios flutuantes e criou o torpedo que
as põe a pique.
Estruturou asas
metálicas poderosas que, em tempo breve, transportam o homem, através de todos
os continentes e aprumou o bombardeiro que lhe destrói a casa.
Articulou máquinas
que patrocinam o bem-estar no reduto doméstico e não impede a obsessão que,
comumente, decorre do ócio demasiado.
Organizou
hospitais eficientes e, de quando a quando, lhes superlota, as mínimas
dependências com os mutilados e feridos, enfileirados por ela própria, nas
lutas de extermínio.
Alçou a cirurgia
às inesperadas culminâncias e aprimorou as técnicas do aborto.
E, ainda agora,
realiza incursões a pleno espaço, nos alvores da Astronáutica, e examina do
alto os processos mais seguros de efetuar aniquilamentos em massa pelo foguete
balístico.
Iluminemos o
raciocínio sem descurar o sentimento. Burilemos o sentimento sem desprezar o
raciocínio.
0 Espiritismo,
restaurando o Cristianismo, é universidade da alma.
Nesse sentido,
vale recordar que Jesus, o Mestre por excelência, nos ensinou, acima de tudo, a
viver construindo para o bem e para a verdade, como a dizer-nos que a chama da
cabeça não derrama, a luz da felicidade sem o óleo do coração.
Emmanuel: do livro
O Livro da Esperança - Psicografado por FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER
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