8 – Os laços de sangue não estabelecem necessariamente os
laços espirituais. O corpo procede do corpo, mas o Espírito não procede do
Espírito, porque este existia antes da formação do corpo. O pai não gera o
Espírito do filho: fornece-lhe apenas o envoltório corporal. Mas deve ajudar
seu desenvolvimento intelectual e moral, para o fazer progredir.
Os Espíritos que se encarnam numa mesma família,
sobretudo como parentes próximos, são os mais freqüentemente Espíritos
simpáticos, ligados por relações anteriores, que se traduzem pela afeição
durante a vida terrena. Mas pode ainda acontecer que esses Espíritos sejam
completamente estranhos uns para os outros, separados por antipatias igualmente
anteriores, que se traduzem também por seu antagonismo na Terra, a fim de lhes
servir de prova. Os verdadeiros laços de família não são, portanto, os da
consangüinidade, mas os da simpatia e da comunhão de pensamentos, que unem os
Espíritos, antes, durante e após a encarnação. Donde se segue que dois seres
nascidos de pais diferentes podem ser mais irmãos pelo Espírito, do que se o
fossem pelo sangue. Podem, pois, atrair-se, procurar-se, tornarem-se amigos,
enquanto dois irmãos consangüíneos podem repelir-se, como vemos todos os dias.
Problema moral, que só o Espiritismo podia resolver, pela pluralidade das
existências. (Ver cap. IV, nº 13)
Há, portanto, duas espécies de famílias: as famílias por
laços espirituais e as famílias por laços corporais. As primeiras, duradouras,
fortificam-se pela purificação e se perpetuam no mundo dos Espíritos, através
das diversas migrações da alma. As segundas, frágeis como a própria matéria,
extinguem-se com o tempo, e quase sempre se dissolvem moralmente desde a vida
atual. Foi o que Jesus quis fazer compreender, dizendo aos discípulos: “Eis
minha mãe e meus irmãos”, ou seja, a minha família pelos laços espirituais,
pois “quem quer que faça a vontade de meu Pai, que está nos céus, é meu irmão,
minha irmã e minha mãe”.
A hostilidade de seus irmãos está claramente expressa no
relato de São Marcos, desde que, segundo este, eles se propunham a apoderar-se
dele, sob o pretexto de que perdera o juízo. Avisado de que haviam chegado, e
conhecendo o sentimento deles a seu respeito, era natural que dissesse,
referindo-se aos discípulos, em sentido espiritual: “Eis os meus verdadeiros
irmãos”. Sua mãe os acompanhava, e Jesus generalizou o ensino, o que
absolutamente não implica que ele pretendesse que sua mãe segundo o sangue nada
lhe fosse segundo o Espírito, só merecendo a sua indiferença. Sua conduta, em
outras circunstâncias, provou suficientemente o contrário.
TEXTOS DE APOIO
FAMILIARES
“Porquanto
qualquer que fizer a vontade de Deus esse é meu irmão minha irmã e minha mãe” -
Jesus - Marcos, 3, 35.
“Há, pois, duas espécies de famílias: as famílias pelos
laços espirituais e as famílias pelo laços corporais. Duráveis, as Primeiras se
fortalecem pela purificação e se perpetuam, no mundo dos Espíritos, através das
varias migrações da alma; as segundas, frágeis como a matéria, se extinguem com
o tempo e, muitas vezes, se dissolvem moralmente já na existência atual. Cap.14,
8.
Parentela - instituto primário de caridade.
Fora do lar, é possível o sossego na consciência,
distribuindo as sobras do dinheiro ou do tempo, aliás, com o mérito de quem
sabe entesourar a beneficência.
Nada difícil suportar o agressor desconhecido que
raramente conseguiremos rever.
Nenhum sacrifício em amparar o doente, largado na rua, a
quem não nos vinculamos compromisso direto.
Em casa, porém, somos constrangidos ao exercício da
assistência constante.
É aí, no reduto doméstico, por trás das paredes que nos
isolam do aplauso público, que a vidência Divina nos experimenta a madureza tal
ou o proveito dos bons conselhos que ministramos.
Nós que, de vez em vez, desembolsamos sorrindo pequena
parcela de recursos em beneficio dos outros, estamos incessantemente convocados
a sustentar os familiares que precisam de nós, não apenas mobilizando
possibilidades materiais, mas também apoio e compreensão, disciplina e exemplo,
resguardando as forças que nos asseguram felicidade.
Anseias por encargos sublimes queres a convivência das
entidades superiores, sonhas com posse de dons luminescentes, suspiras pela
ascensão espiritual!...
Contempla, no entanto, o espaço estreito que serve de
moradia e lembra-te da criança na escola.
Em cada companheiro que partilha a consangüinidade, temos
um livro de lições que, às vezes, nos detém o passo por tempo enorme, no
esforço da repetência.
Cada um deles nos impele a desenvolver determinadas
virtudes; num, a paciência, noutro, a lealdade, e ainda em outros, o equilíbrio
e a abnegação, a firmeza e a brandura! A pretexto de auxiliar a Humanidade, não
fujas do cadinho fervente de lutas em que a vida te colocou sob o telhado em
que respiras.
Ainda mesmo ao preço de todos os valores da existência
física, refaze milhares de vezes, as tuas demonstrações de humildade e serviço,
perante as criaturas que te cercam, ostentando os títulos de pai ou mãe, esposo
ou esposa, filhos ou irmãos, porque é de tua vitória moral junto deles que
depende a tua admissão definitiva, entre os amados que te esperam, nas
vanguardas de luz, em perpetuidade de regozijo na Família Maior.
Emmanuel - Extraído do livro: O Livro da Esperança - Psicografado por Francisco
Cândido Xavier
NA SEARA DOMÉSTICA
Todos somos irmãos, constituindo uma família só, perante
o Senhor; mas, até alcançarmos a fraternidade suprema, estagiaremos, através de
grupos diversos, de aprendizado em aprendizado, de reencarnação a reencarnação.
Temos, assim, no
cotidiano, a companhia daquelas criaturas que mais entranhadamente se nos
associam ao trabalho, chamem-se esposo ou esposa, pais ou filhos, parentes ou
companheiros. E, por muito se nos impessoalizem os sentimentos, somos
defrontados em família pelas ocasiões de prova ou de crises, em que nos inquietamos,
gastando tempo e energia para vê-los na trilha que consideramos como sendo a
mais certa. Se já conquistamos, porém, mais amplas experiências, é forçoso, a fim
de ajudá-los, cultivar a bondade e a paciência com que, noutro tempo, fomos auxiliados
por outros.
Suportamos
dificuldades e desacertos para atingir determinados conhecimentos, atravessamos
tentações aflitivas e, em alguns casos, sofremos queda imprevista, da qual nos
levantamos somente à custa do amparo daqueles que fizeram da virtude não uma alavanca
de fogo, mas sim um braço amigo, capaz de compreender e de sustentar..
Lembremo-nos,
sobretudo, de que os nossos entes amados são consciências livres, quais nós
mesmos. Se errados, não será lançando condenação que poderemos reajustá-los; se
fracos, não é aguardando deles espetáculos de força que lhes conferiremos
valor; se ignorantes, não é lícito pedir-lhes entendimento, sem administrar-lhes
educação; e, se doentes, não é justo esperar testemunhem comportamento igual ao
da criatura sadia, sem, antes, suprimir-lhes a enfermidade.
Em qualquer
circunstância, é necessário observar e observar sempre que fomos transitoriamente
colocados em regime de intimidade, a fim de aprendermos uns com os outros e
amparar-nos reciprocamente.
À vista disso,
quando o mal se nos intrometa na seara doméstica, evitemos desespero,
irritação, desânimo e ressentimento, que não oferecem proveito algum, e sim recorramos
à prece, rogando à Providência Divina nos conduza e inspire por seus emissários;
isso para que venhamos a agir, não conforme os nossos caprichos, e sim de conformidade com o amor que a vida nos
preceitua, a fim de fazermos o bem que nos compete fazer.
Livro: Estude E Viva - Francisco Cândido Xavier E Waldo
Vieira Pelos Espíritos Emmanuel E André Luiz
POR NOSSA VEZ
Humanidades numerosas povoam os mundos siderais.
Povoamos a Escola Terrestre.
Espíritos marcham em gradação infinita, nos campos da
evolução.
Apresentamos os resultados de nosso esforço na vida
diária.
Muitos corações são mais felizes que o nosso.
Almas inumeráveis esperam por nosso auxílio.
Ninguém vive desligado da Supervisão Divina .
Somos examinados constantemente.
Há criaturas no passo inicial do progresso.
Encontramos a Perfeição Infinita, agindo e servindo à
frente de todos.
Hoje, o nosso vizinho pode ser visitado pela experiência
difícil.
Amanhã, provavelmente, será nossa vez.
A Lei julga, imparcialmente, aqueles que costumamos
julgar.
Todavia, a mesma Lei, avalia-nos os mínimos atos com
integridade indefectível.
Livro: Estude E Viva - Francisco Cândido Xavier E Waldo
Vieira Pelos Espíritos Emmanuel E André Luiz
NOS CASOS DE
ADOÇÃO
Francisco Cândido Xavier
Nossa reunião pública foi precedida de muitos
comentários, por parte de vários amigos que nos visitavam a instituição,
procedentes de cidades diversas. Parecia-nos, porém, que estavam com encontro
marcado para estudar a questão dos filhos adotivos.
As perguntas e opiniões eram de variado aspecto. “Devemos
dar conhecimento aos filhos adotivos da condição em que se encontram conosco?”
– indagavam alguns casais.
As respostas variavam. Muitos companheiros se
manifestavam a favor da realidade clara, enquanto outros se expressavam de
maneira contrária, acreditando que a verdade devia permanecer sempre velada
para eles, de modo a que não fossem chocados negativamente.
Atingido o horário para a reunião e iniciadas as nossas
tarefas, O Evangelho Segundo o Espiritismo nos ofereceu para estudo o item 8 do
capítulo XIV, em conexão com o assunto em debate.
Filhos Adotivos foi a mensagem que nosso benfeitor
Emmanuel nos trouxe no encerramento dos trabalhos.
Do livro
Astronautas do Além de Francisco Cândido Xavier e J. Herculano Pires -
Espíritos diversos
FILHOS ADOTIVOS
Emmanuel
Filhos existem no mundo que reclamam compreensão mais
profunda para que a existência se lhes torne psicologicamente menos difícil.
Reportamo-nos aos filhos adotivos que abordam o lar pelas
vias da provação, sem deixarem de ser criaturas que amamos enternecidamente.
Coloquemos-nos na situação deles para mais claro
entendimento do assunto.
Muitos de nós, nas estâncias do pretérito, teremos
pisoteado os corações afetuosos que nos acolheram em casa, seja escravizando-os
aos nossos caprichos ou apunhalando-lhes a alma a golpes de ingratidão.
Desacreditando-lhes os esforços e dilapidando-lhes as energias, quase sempre
lhes impusemos aflição por reconforto, a exigir-lhes sacrifícios até que lhes
ofertamos a morte em sofrimento pelo berço que nos deram em flores de esperança.
Um dia, no entanto, desembarcados no Mais Além,
percebemos a extensão de nossos erros e, de consciência desperta, lastimamos as
próprias faltas.
Corre o tempo e, quando aqueles mesmos espíritos queridos
que nos serviram de pais retornam à Terra em alegre comunhão afetiva, ansiamos
retomar-lhes o calor da ternura mas, nesse passo da experiência, os princípios
da reencarnação, em muitas circunstâncias, tão somente nos permitem
desfrutar-lhes a convivência na posição de filhos alheios, a fim de aprendermos
a entesourar o amor verdadeiro nos alicerces da humildade.
Reflitamos nisso. E se tens na Terra filhos por adoção,
habitua-te a dialogar com eles, tão cedo quando possível, para que se
desenvolvam no plano físico sob o conhecimento da verdade. Auxilia-os a
reconhecer desde cedo, que são agora seus filhos do coração, buscando
reajustamento afetivo no lar, a fim de que não sejam traumatizados na idade
adulta por revelações à base de violência, em que freqüentemente se lhes
acordam no ser as labaredas da afeição possessiva de outras épocas, em forma de
ciúme e revolta, inveja e desesperação.
Efetivamente, amas aos filhos adotivos com a mesma
abnegação com que te empenhas a construir a felicidade dos rebentos do próprio
sangue. Entretanto, não lhes ocultes a realidade da própria situação para que
não te oponhas à Lei de Causa e Efeito que os trouxe de novo ao teu convívio, a
fim de olvidarem os desequilíbrios passionais que lhes marcaram a conduta em
outro tempo.
Para isso, recorda que, em última instância, seja qual
seja a nossa posição nas equipes familiares da Terra, somos, acima de tudo,
filhos de Deus.
Do livro
Astronautas do Além de Francisco Cândido Xavier e J. Herculano Pires -
Espíritos diversos
A ILUSÃO DO SANGUE
Irmão Saulo
Não é o sangue que nos irmana, mas o espírito. Os laços
consangüíneos são ilusórios e efêmeros. Kardec explica no item 8 do capítulo
XIV de O Evangelho Segundo o Espiritismo: “O corpo procede do corpo, mas o
espírito não procede do espírito, pois já existia antes da formação do corpo. O
pai não gera o espírito do filho. Fornece-lhe apenas o envoltório corporal, mas
deve ajudar o seu desenvolvimento intelectual e moral, para fazê-la progredir”.
Filhos de outros pais, procedentes de outro sangue, podem ser muito mais
ligados aos pais adotivos que os filhos consangüíneos.
Essa é uma das razões por que os pais adotivos geralmente
não querem revelar a verdade aos filhos que adotaram. O amor paterno e materno
ressurge ante o filho que volta ao seu convívio. Mas Emmanuel revela um dos
aspectos da lei da reencarnação que exige atenção e respeito. Os filhos que
voltam ao lar por vias indiretas são espíritos em prova e, portanto, em fase de
correção moral. Precisam conhecer a sua verdadeira situação para que a medida
corretiva atinja a sua eficiência. E se quisermos burlar a lei só poderemos
acarretar-lhes maiores sofrimentos.
São muitos os dramas e muitas as tragédias ocasionadas
pela imprudência dos pais que mentiram piedosamente aos filhos adotivos. Quando
a verdade os surpreende, o choque emocional pode transtorná-los, fazendo-os
perder a oportunidade de aprendizado que muitas vezes solicitaram com ardor na
vida espiritual. Esta é uma razão nova que o Espiritismo apresenta aos pais
adotivos, quase sempre apegados apenas às razões mundanas.
Aprendendo desde cedo a se acomodar à situação de prova
em que se encontra, o filho adotivo resigna-se a ela e aproveita a lição de
reajustamento afetivo. Amanhã voltará de novo como filho legítimo, mas já em
condições de compreender os deveres da filiação. A vida aplica sempre com
precisão os seus meios corretivos, mas nós nem sempre a ajudamos, esquecidos de
que os desígnios de Deus têm razões profundas que nos escapam à compreensão. Se
Deus nos envia um filho por via indireta, devemos recebê-la como veio e não
como desejaríamos que viesse.
Do livro Astronautas do Além de Francisco Cândido Xavier
e J. Herculano Pires - Espíritos diversos
COM OS ENTES QUERIDOS
Francisco C. Xavier
Em nossa reunião, O Evangelho Segundo o Espiritismo nos
havia dado como tema o item 8 do capítulo XIV.
Lido o texto e submetido aos comentários habituais que
versaram sobre os problemas de relacionamento com os nossos entes queridos,
Emmanuel escreveu, por nosso intermédio, a mensagem Associados Sempre.
Do livro Amanhece.
Psicografia de Francisco Cândido Xavier.
ASSOCIADOS SEMPRE
Emmanuel
A Sabedoria da Criação entreteceu o caminho evolutivo, de
tal modo que não avançaremos adiante, uns sem os outros.
A vida, porém, é comparável à máquina cujo funcionamento
harmonioso depende do ajuste das peças que a constituem. E as peças, em
qualquer máquina, são diversificadas entre si.
Pensando nisso, somos levados a considerar que todos
devemos cooperação ao bem geral ; no entanto, o nosso lugar de ação é o recanto
íntimo em que nos cabe trabalhar e permanecer.
Atendendo a semelhante realidade, é forçoso nos devotemos
ao exercício da fraternidade, na sustentação da própria harmonia.
Aprendamos a entender para servir.
Ninguém se adianta, a sós, nas arremetidas de vanguarda.
Os outros são personagens inevitáveis nas realizações que
somos chamados a partilhar.
Observemos, no entanto, que cada qual de nós é uma
criação particular, à feição de um mundo por si integrado no esquema do
progresso, mas girando em órbita diferente.
Companheiros e associados, por isso, tê-los-emos sempre
sob múltiplos aspectos.
Esse inclina-se mais intensamente à perquirição
científica; aquele se alimenta com o ideal religioso; outro construiu a
bondade, por dentro da própria alma ; entretanto, ainda carrega problemas
sentimentais de alta complexidade ; aquele outro asserenou o coração, no
tocante ao afeto, mas não se desvencilhou ainda da paixão pela própria
influência.
Todos, contudo, são indispensáveis ao nosso processo de
aperfeiçoamento.
Chamem-se “pais” ou “filhos”, “esposa” ou “esposo”,
“familiares” ou “amigos”, vibram em ondas mentais muito diversas das nossas,
conquanto possamos viver em condomínio de paz, nas faixas da afinidade.
Auxilia aos associados de experiência no mundo, sem
violentar-lhes a formação.
Não percas tempo, exigindo aos seres amados demonstrações
e valores que ainda não te podem oferecer.
Trabalha, serve e segue adiante, mantendo a consciência
tranqüila.
Poderás claramente conseguir semelhante realização, desde
que prossigas estrada afora, respeitando a todos mas amparando-te em Deus.
Do livro Amanhece. Psicografia de Francisco Cândido
Xavier.
FILIAÇÃO E REENCARNAÇÃO
Chico Xavier
Chico Xavier nos conta como surgiu o assunto, durante a
peregrinação que faz semanalmente aos lares dos amigos menos afortunados do
bairro em que reside, sempre acompanhado por visitantes de outras cidades:
“Enquanto realizávamos a nossa visita fraterna a companheiros
de nosso bairro, estava conosco uma estudiosa caravana de irmãos das cidades de
São José do Rio Preto, Mirassol, Votuporanga e Ribeirão Preto. Durante todo o
percurso a nossa conversação foi um debate amistoso sobre assuntos do lar. Ao
todo, com os amigos de outras cidades, éramos nada menos de oitenta pessoas.
As perguntas e respostas entre nós mostravam as nossas
preocupações. Como observar a família e a reencarnação? De que modo os
espíritos amigos consideram o casamento? Porque tantas lutas entre parentes?
Estarão os espíritos luminares submetidos aos controles anticoncepcionais
inventados pelos homens? Porque sonham os noivos com tanta felicidade para o
lar e porque tantas dificuldades enfrentam eles em muitos casos, depois que se
instalam no casamento?
Perguntas como estas e muitas outras foram debatidas. E
quando nos reunimos para a concentração das tarefas da noite, diversos amigos
espirituais, trovadores amigos, escreveram as ligeiras mensagens em versos que
lhe envio para os nossos estudos.”
Do livro Na Era do Espírito Psicografia de Francisco C.
Xavier e Herculano Pires. Espíritos Diversos
TROVAS DO LAR
Espíritos Diversos
Anotação clara e simples
Que nos obriga a pensar:
Surge o lar dentro do mundo
Sem que o mundo seja o lar.
Marcelo Gama
Os namorados são sonhos
Entre a verdade e a ilusão,
Se chegam ao matrimônio,
O lar revela o que são
Xavier de Castro
Para quem sofre no Além
Sob a culpa em choro inglório
O regresso ao lar terrestre
É a bênção do purgatório.
Oscar Leal
Família e reencarnação,
Deus as fez buscando a paz,
Não levam mágoas à frente
Nem deixam contas atrás.
Roberto de Alencar
Cartório faz união
E começa o lar a dois,
O amor constrói amizade,
Casamento vem depois.
Antônio de Castro
De quaisquer trovas na Terra
A que mais amansa a gente:
Inimigo reencarnado
Sob a forma de parente.
Lulu Parola
Quando um sábio das Alturas
Necessita reencarnar
Ninguém consegue impedir
Nem adianta evitar.
Casimiro Cunha
Casamento é um laço em luz
Da Vida Superior,
Mas o lar desgovernado
É a sepultura do amor.
João Paiva
Toda civilização
Cresce em tudo sábia e bela
Tão-somente, em qualquer parte,
Porque o lar sofreu por ela.
Silveira de Carvalho
Não adianta fugir
Do débito que se atrasa,
Reencarnação chega logo
Cobrando dentro de casa.
Cornélio Pires
Todo lar que se levanta
Como for, seja onde for,
É sempre uma sementeira
Para a colheita do amor.
José Nava
Lar e Mãe - a dupla simples
Que a força da vida encerra,
Guardam consigo, ante Deus,
Toda a grandeza da Terra.
Antônio Bezerra
Do livro Na Era do
Espírito Psicografia de Francisco C. Xavier e Herculano Pires. Espíritos
Diversos
A VERDADE SOBRE A
MESA
Irmão Saulo
A, verdade é o pão do espírito. Sobre a mesa de Chico
Xavier, cercada de amigos que vieram de longe para o banquete, os Trovadores do
Além lançaram suas rodelas de pão. Cada um deles foi poeta na Terra e continua
a cantar depois da morte, porque a criatura de Deus não morre – apenas troca de
roupa. Fizeram um rodeio ele trovas e cada trova é uma síntese pessoal da visão
coletiva da verdade. Cada trova responde a determinadas perguntas dos homens.
Os temas se desenvolvem através das trovas. O lar surge
no mundo para humanizá-lo, graças ao sonho do namoro em que as almas
procuram-se no anseio de amar. A convivência vai revelar que elas não são o que
sonhavam, mas o purgatório do lar é uma bênção para libertar do inferno do
passado. A família terrena permite o reajuste através da reencarnação,
dissolvendo as mágoas e liquidando as contas. O casamento não se faz no
cartório, mas no lar, e nele é que o inimigo transformado em parente acaba por
nos amansar.
Os Espíritos Superiores não estão sujeitos ao controle
humano da natalidade – nascem quando querem, pois conhecem e dominam as leis
naturais melhor do que os homens. Um lar desgovernado, desprovido de
orientação, vira sepultura do amor. Entretanto, é o lar a fonte e a base de
todas as civilizações, acertando as contas do passado dentro de casa e
melhorando as criaturas. Resulta daí a colheita do amor, graças a anão de duas
forças simples, naturais, que se conjugam para construir a grandeza da Terra:
os laços familiais orientados pela ternura materna, pela presença da
Mãe.
Pouco a pouco, através das trovas, a verdade se
corporifica. E os trovadores nos dão assim a lição da fraternidade e da
colaboração. Fizeram um mutirão para responder às perguntas dos homens. Cada
qual deu o seu pedaço e o pão da verdade apareceu sobre a mesa do médium para
saciar a fome dos espíritos. É esse o processo da Revelação. Desde que o mundo
é mundo a verdade flui para os homens através da mediunidade.
Do livro Na Era do Espírito Psicografia de Francisco C.
Xavier e Herculano Pires. Espíritos Diversos
FAMÍLIA
Há, pois, duas espécies de família: as famílias pelos laços
espirituais e as famílias pelos laços corporais. Duráveis, as primeiras se fortalecem
pela purificação e se perpetuam no mundo dos Espíritos, através das várias migrações
da alma; as segundas, frágeis como a matéria, se extinguem com o tempo e,
muitas vezes, se dissolvem moralmente, já na existência atual. Do item 8, no Cap.
XIV, de "O Evangelho Segundo o Espiritismo".
De todas as associações existentes na Terra excetuando
naturalmente a Humanidade - nenhuma talvez mais importante em sua função
educadora e regenerativa: a constituição da família.
De semelhante agremiação, na qual dois seres se conjugam,
atendendo aos vínculos do afeto, surge o lar, garantindo os alicerces da civilização.
Através do casal, aí estabelecido, funciona o princípio
da reencarnação, consoante as Leis Divinas, possibilitando o trabalho executivo
dos mais elevados programas de ação do Mundo Espiritual. Por intermédio da
paternidade e da maternidade, o homem e a mulher adquirem mais amplos créditos
da Vida Superior.
Daí, as fontes de alegria que se lhes rebentam do ser com
as tarefas da procriação. Os filhos são liames de amor conscientizado que lhes
granjeiam proteção mais extensa do Mundo Maior, de vez que todos nós integramos
grupos afins.
Na arena terrestre, é justo que determinada criatura se
faça assistida por outras que lhe respiram a mesma faixa de interesse afetivo.
De modo idêntico, é natural que as inteligências domiciliadas
nas
Esferas Superiores se consagrem a resguardar e guiar
aqueles companheiros de experiência, volvidos à reencarnação para fins de progresso
e burilamento.
A parentela no Planeta faz-se filtro da família
espiritual sediada além da existência física, mantendo os laços preexistentes
entre aqueles que lhe comungam o clima.
Arraigada nas vidas passadas de todos aqueles que a
compõem, a família terrestre é formada, assim, de agentes diversos, porquanto
nela se reencontram, comumente, afetos e desafetos, amigos e inimigos. Para os
ajustes e reajustes indispensáveis, ante as leis do destino.
Apesar disso, importa reconhecer que o clã familiar evolve
incessantemente para mais amplos conceitos de vivência coletiva, sob os ditames
do aperfeiçoamento geral, conquanto se erija sempre em educandário valioso da
alma.
Temos, dessa forma, no instituto doméstico uma
organização de origem divina, em cujo seio encontramos os instrumentos
necessários ao nosso próprio aprimoramento para a edificação do Mundo Melhor.
Livro: Vida e Sexo - Emmanuel - Francisco Candido Xavier
FILHOS
Os laços do sangue não criam forçosamente os liames entre
os Espíritos. O corpo procede do corpo, mas o Espírito não procede do Espírito,
porquanto o Espírito já existia antes da formação do corpo.
Não é o pai quem cria o Espírito de seu filho; ele mais
não faz do que lhe fornecer o invólucro corpóreo, cumprindo-lhe, no entanto,
auxiliar o desenvolvimento intelectual e moral do filho, para fazê-lo progredir.
Do item 8, do Cap. XIV, de "O evangelho Segundo o Espiritismo"
Entre os casais, surge comumente o problema do abandono,
pelo qual o parceiro lesado é compelido à carência afetiva. Criaturas integradas
na comunhão recíproca, o afastamento uma da outra provoca, naturalmente, em
numerosas circunstâncias, o colapso das forças mais íntimas naquela que se viu
relegada a escárnio ou esquecimento. Justo observar que toda criatura
prejudicada usufrui o direito de envidar esforços na própria recuperação.
Análogo princípio prevalece nas conjunções do sentimento, sempre efetuadas com
fins determinados em vista. O companheiro ou a companheira menosprezada no
círculo doméstico detém a faculdade de refazer as condições que julgue
necessárias à própria euforia, com base na consciência tranqüila.
Não existem obrigações de cativeiro para ninguém nos fundamentos
morais da Criação.
Um ser não dispõe de regalias para abusar impunemente de
outro, sem que a vítima se veja espontaneamente liberta de qualquer compromisso
para com o agressor. Em matéria afetiva, porém, se a união sexual trouxe filhos
à paisagem terrestre, é razoável que as Leis da Vida reconheçam na criatura lesada
a permissão de restabelecer a harmonia vibratória em seu mundo emotivo, logicamente
dentro da ética que sustenta a tranqüilidade da vida intima; entretanto, essas
mesmas Leis da Vida rogam, sem impor, às vítimas da deslealdade ou da prepotência
que não renunciem ao dever de amparar os filhos, notadamente se esses filhos
ainda não atingiram a puberdade que lhes traçará começo à compreensão dos problemas
sexuais que afligem a Humanidade.
Em sobrevindo semelhantes crises, haja no parceiro
largado em desprezo uma revisão criteriosa do próprio comportamento para verificar
até que ponto haverá provocado a agressão moral sofrida e, embora se reconheça
culpado ou não, que se renda, antes de tudo, à desculpa incondicional, ante o ofensor,
fundindo no coração os títulos ternos que tenha concedido ao companheiro ou à companheira
da comunhão sexual no título de irmão ou de irmã, de vez que somos todos
espíritos imortais, interligados perante Deus, através dos laços da
fraternidade real.
Aprenda o parceiro moralmente danificado que só pelo
esquecimento das faltas uns dos outros é que nos endereçaremos à definitiva sublimação
e que nenhum de nós, os filhos da Terra, está em condições de acusar nos domínios
do sentimento, porquanto os virtuosos de hoje podem ter sido os caídos de ontem
e os caídos de hoje serão possivelmente os virtuosos de amanhã a quem tenhamos
talvez de rogar apoio e bênção, quando a Justiça Eterna nos venha descerrar a
imensidão de nossos débitos, acumulados em existências que deixamos para trás
nos arquivos do tempo. Homem ou mulher em abandono, se tem filhos pequeninos,
que se voltem, acima de tudo, para essas aves ainda tenras do pábulo doméstico,
agasalhando-as sob as asas do entendimento e da ternura, por amor a Deus e a si
mesmos, até que se habilitem aos primeiros contactos conscientes com a vida terrestre,
antes de se aventurarem à adoção de nova companhia; isso porque podem usar a
atribuição natural que lhes compete, no que se refere a possíveis renovações,
sem se arriscarem a agravar os problemas dos filhos necessitados de arrimo e
sem complicarem a própria situação perante o futuro.
Livro: Vida e Sexo – Emmanuel – Francisco C Xavier
VINCULAÇÕES
Os que encarnam numa família, sobretudo como parentes
próximos, são, as mais das vezes, Espíritos simpáticos, ligados por anteriores
relações, que se expressam por uma afeição recíproca na vida terrena. Do item 8,
do Cap. XIV, de "O evangelho Segundo o Espiritismo".
Estudos e pesquisas se multiplicam, nos domínios da
psicologia, quanto às complexidades do mundo infantil, e o exame das vinculações
se destaca à vista. Cada pequenino é um campo de tendências inatas, com tamanha
riqueza de material para a observação do analista, que, debalde, se lhe
penetrará os meandros da individualidade,
Baseando-nos no trabalho biológico de construção do ser,
assente em milênios numerosos, é indubitável que surpreenderemos na criança
todo o equipamento dos impulsos sexuais prontos à manifestação, quando a puberdade
lhe assegure mais amplo controle do carro físico. E, com esses impulsos, eis que
lhe despontam do espírito as inclinações para maior ou menor ligação com esse
ou aquele companheiro do núcleo familiar.
O jogo afetivo, porém, via de regra se desenrola mais
intensivamente entre ela e os pais, reconhecendo-se para logo se os laços das existências
passadas estão mais fortemente entretecidos com o genitor ou a genitora. Debitando-se
ao impulso sexual quase todos os alicerces da evolução sobre os quais se nos
levanta a formação de espírito, é compreensível que o sexo apareça nas cogitações
dos pequeninos em seu desenvolvimento natural, e, nesse território de criações
da mente infantil, ser-nos-á fácil definir a direção dos arrastamentos da
criança, se para os ascendentes paternos ou maternos, porquanto aí revelará
precisamente as tendências trazidas de estâncias outras que o passado arquivou.
Com freqüência, mas não sempre, as filhas propendem mais acentuadamente
para a ligação com os pais, enquanto que os filhos se pronunciam por mais
entranhado afeto para com as mães. Subsistirá, no entanto, qualquer estranheza nisso,
quando não ignoramos que toda a estrutura psicológica, em que se nos erguem os destinos,
foi manipulada com os ingredientes do sexo, através de milhares de reencarnações?
e, aceitando os princípios de causa e efeito que nos lastreiam a experiência,
desconheceremos, acaso, que os instintos sexuais nos orientaram a romagem, por
milênios e milênios, no reino animal, edificando a razão que hoje nos coroa a
inteligência?
Apreciando isso, recordemos o cipoal das relações
poligâmicas de que somos egressos, quanto aos evos transcorridos, e
entenderemos.
Com absoluta naturalidade, os complexos da personalidade
infantil.
Assim sucede, porque herdamos espiritualmente de nós
mesmos, pelas raízes do renascimento físico, reencontrando, matematicamente, na
posição de filhos e filhas, aqueles mesmos companheiros de experiência sentimental,
com os quais tenhamos contas por acertar. Atentos a semelhante realidade, somos
logicamente impulsionados a concluir que os vínculos da criança, de uma forma
ou de outra, em qualquer distrito de progresso e em qualquer clima afetivo,
solicitam providências e previdências, que sintetizaremos tão-somente numa
palavra única: educação.
Livro: Vida e Sexo – Emmanuel – Francisco C Xavier
AVERSÕES
Os que encarnam numa família, sobretudo como parentes
próximos são, as mais das vezes, Espíritos simpáticos, ligados por anteriores
relações, que se expressam por uma afeição recíproca na vida terrena. Mas,
também pode acontecer sejam completamente estranhos uns aos outros esses
Espíritos, afastados entre si por antipatias igualmente anteriores, que se
traduzem na Terra por um mútuo antagonismo, que aí lhes serve de provação. Não
são os da consangüinidade os verdadeiros laços de família e sim os da simpatia
e da comunhão de idéias, os quais prendem os Espíritos, antes, durante e depois
de suas encarnações. Do item 8, do Cap. XIV, de "O Evangelho Segundo o Espiritismo".
Somos defrontados, em todos os departamentos da família
humana, pelas ocorrências da aversão inata. Pais e filhos, irmãos e parentes
outros, não raro, se repelem, desde os primeiros contactos.
Claramente verificáveis os fenômenos da hostilidade, entre
adultos e crianças, trazidos pelo imperativo do berço à intimidade do dia-a-dia.
Pais existem nutrindo antipatia pelos próprios rebentos, desde que esses rebentos
lhes surgem no lar, e existem filhos que se inimizam com os próprios pais, tão logo
senhoreiam o campo mental, nos labores da encarnação. Arraigado no labirinto de
existências menos felizes, decerto que o problema das reações negativas,
culpas, remorsos, inibições, vinganças e tantos outros está presente no quadro
familiar, em que o ódio acumulado em estâncias do pretérito se exterioriza, por
meio de manifestações catalogáveis na patologia da mente.
Nessa base de raciocínio, determinada criança terá sofrido
essa ou aquela humilhação da parte dos pais ou tutores e se desenvolveu abafando
propósitos de desforço, com o que intoxicou a si mesma, no curso do tempo, e certos
pais haverão sentido inesperada animosidade por esse ou aquele filho
recém-nato, alimentando ciúme contra ele, embora sufocando tal sentimento, com
benéficas atitudes de convenção. Não muito raro, os cadastros policiais
registam infanticídios em que pais ou mães aniquilam o corpo daqueles mesmos
Espíritos aos quais favoreceram com a encarnação na Terra.
Indubitavelmente, o tratamento psicológico, visando à
cura mental e à sublimação da personalidade, é o caminho ideal para semelhantes
pacientes; urge entender, porém, que médicos e analistas humanitários
conseguirão efetuar prodígios de compreensão e de amor, liberando enfermos
dessa espécie; no entanto, o estudo da reencarnação é igualmente chamado a
funcionar, nos alicerces da obra de salvamento.
Quantos milhares de existências terminam anualmente, no
mundo, pelos golpes da criminalidade? Claro está que as vítimas não foram
arrebatadas para céus ou infernos teológicos. Se compenetradas, quanto às leis
de amor e perdão que dissipam as algemas do ódio, promovem-se a trabalho digno
na Espiritualidade, às vezes até mesmo em auxílio aos próprios algozes. Na
maioria das circunstâncias, todavia, persistem no caminho daqueles que lhes dilapidaram
a vida profunda, transformando-se em perseguidores magoados ou vingativos,
jungidos mentalmente aos antigos ofensores, e finalmente reconduzidos, pelos
princípios cármicos, ao renascimento junto deles, a fim de sanarem, no clima da
convivência, os complexos de crueldade que ainda se lhes destilem do ser.
Quando isso aconteça, o apostolado de reajuste há-de iniciar-se nos pais,
porquanto, despertos para a lógica e para o entendimento, são convocados pela sabedoria
da vida ao apaziguamento e à renovação. Observemos, no entanto, que em semelhantes
domínios da alma o apoio da fé religiosa se erguerá em socorro e terapêutica.
É indispensável amar e desculpar, compreender e servir,
tantas vezes quantas se façam necessárias, de modo a que sofrimento e dissensão
desapareçam e a fim de que, nas bases da compreensão e da bondade de hoje, as
crianças de hoje se levantem na condição de Espíritos reajustados, perante as
Leis do Universo, garantindo aos adultos, nas trilhas das reencarnações
porvindouras, a redenção de seus próprios destinos.
Livro: Vida e Sexo – Emmanuel – Francisco C Xavier
FAMÍLIA
Conceito - Grupamento de raça, de caracteres e gêneros
semelhantes, resultado de agregações afins, a família genericamente, representa
o clã social ou de sintonia por identidade que reúne espécimes dentro da mesma
classificação. Juridicamente, porém, a família se deriva da união de dois seres
que se elegem para uma vida bem comum, através de um contrato, dando origem à
genitura da mesma espécie. Pequena república fundamental para o equilíbrio da
grande república humana representada pela nação.
A família tem suas próprias leis, que consubstanciam as
regras de bom comportamento dentro do impositivo do respeito ético, recíproco
entre os seus membros, favorável à perfeita harmonia que deve vigir sob o mesmo
teto em que se agasalham os que se consorciam.
Animal social, naturalmente monogâmico, o homem, na sua
generalidade, somente se realiza quando comparte necessidades e aspirações na
conjuntura elevada do lar.
O lar, no entanto, não pode ser configurado como a
edificação material, capaz de oferecer segurança e paz aos que aí se
resguardam. A casa são a argamassa, os tijolos, a cobertura, os alicerces e os
móveis, enquanto o lar são renúncia e a dedicação, o silêncio e o zelo que se
permitem àqueles que se vinculam pela eleição afetiva ou através do impositivo
consanguíneo, decorrente da união.
A família, em razão disso, é o grupo de espíritos
normalmente necessitados, desajustados, em compromisso inadiável para a
reparação, graças à contingência reencarnatoria. Assim, famílias espirituais
frequentemente se reúnem na Terra em domicílios físicos diferentes, para as
realizações nobilitantes com que sempre se viram a braços os construtores do
Mundo.
Retornam no mesmo grupo consanguíneo os espíritos afins,
a cuja oportunidade às vezes preferem renunciar, de modo a concederem aos
desafetos e rebeldes do passado o ensejo da necessária evolução, da qual
fruirão após as renúncias às demoradas uniões no Mundo Espiritual...
Modernamente, ante a precipitação dos conceitos que
generalizam na vulgaridade os valores éticos, tem-se a impressão de que paira
rude ameaça sobre a estabilidade da família.
Mais do que nunca, porém, o conjunto doméstico se deve
impor para a sobrevivência a benefício da soberania da própria Humanidade.
A família é mais do que o resultante genético... São os
ideais, os sonhos, os anelos, as lutas e árduas tarefas, os sofrimentos e as
aspirações, as tradições morais elevadas que se cimentam nos liames da
concessão divina, no mesmo grupo doméstico onde medram as nobres expressões da
elevação espiritual na Terra.
Quando a família periclita, por esta ou aquela razão, sem
dúvida a sociedade está a um passo do malogro...
Histórico - Graças ao instinto gregário, o homem, por
exigência da preservação da vida, viu-se conduzido à necessidade da cooperação
recíproca, a fim de sobreviver em face das ásperas circunstâncias nos lugares
onde foi colocado para evoluir. A união nas necessidades inspirou as soluções
para os múltiplos problemas decorrentes do aparente desaparelhamento que o
fazia sofrer ao lutar contra os múltiplos fatores negativos que havia por bem
superar.
Formando os primitivos agrupamentos em semi-barbarie,
nasceram os prodromos das eleições afetivas, da defesa dos dependentes e
submissos, surgindo os lampejos da aglutinação familial.
Dos tempos primitivos aos da Civilização da Antiguidade
Oriental, os valores culturais impuseram lentamente as regras de comportamento
em relação aos pais -representativos dos legisladores, personificados nos
anciãos; destes para os filhos - pela fragilidade e dependência que sempre
inspiram; entre irmãos - pela convivência pacífica indispensável à fortaleza da
espécie; ou reciprocamente entre os mais próximos, embora não subalternos ao
mesmo teto, num desdobramento do próprio clã, ensaiando os passos na direção da
família dilatada...
A Grécia, aturdida pela hegemonia militar espartana, não
considerou devidamente a união familial, o que motivou a sua destruição,
ressalvada Atenas, que, não obstante amando a arte e a beleza, reservava ao
Estado os deveres pertencentes à família, facultando-a sobreviver por tempo
maior, mas não lobrigando atingir o programa estético e superior a que se
propuseram os seus excelentes filósofos.
A Roma coube essa indeclinável tarefa, a princípio
reservada ao patriciado, e depois, através de leis coordenadas pelo Senado, que
alcançaram as classes agrícolas, militares, artísticas e a plebe, facultando
direitos e deveres que, embora as hediondas e infelizes guerras, se foram
fixando no substrato social e estabelecendo os convênios que o amor sancionou e
fixou como técnica segura de dignificação do próprio homem, no Conjunto da
família.
A Idade Média, caracterizada pela supremacia da
ignorância, desfigurou a família com o impositivo de serem doados os filhos à
Igreja e ao suserano dominador, entibiando por séculos a marcha do espírito
humano.
Aos enciclopedistas foi reservada a grandiosa missão de,
em estabelecendo os códigos dos direitos humanos, reestruturarem a família em
bases de respeito para a felicidade das criaturas.
Todavia, a dialética materialista e os modernos conceitos
sensualistas, proscrevendo o matrimônio e prescrevendo o amor livre, voltam a
investir contra a organização familial por meio de métodos aberrantes,
transitórios, e certo, mas que não conseguirão, em absoluto, qualquer triunfo
significativo.
São da natureza humana a fidelidade, a cooperação e a
fraternidade como pálidas manifestações do amor em desdobramento eficaz. Tais
valores se agasalham, sem dúvida, no lar, no seio da família, onde se
arregimentam forças morais e se caldeiam sentimentos na forja da convivência
doméstica.
Apesar de a poliandria haver gerado o matriarcado e a
promiscuidade sexual feminina, a poligamia, elegendo o patriarcado, não foi de
menos infelizes consequências.
Segundo o eminente jurista suíço Bachofen, que procedeu a
pesquisas históricas inigualáveis sobre o problema da poliandria, a mulher
sentiu-se repugnada e vencida pela vulgaridade e abuso sexual, de cuja atitude
surgiria o regime monogâmico, que ora é aceito por quase todos os povos da
Terra.
Conclusão - A família, todavia, para lograr a finalidade
a que se destina, deve começar desde os primeiros arroubos da busca afetiva, em
que as realizações morais devem sublevar às sensações sexuais de breve
durabilidade.
Quando os jovens se resolvem consorciar, impelidos pelas
imposições carnais, a futura família já padece ameaça grave, porquanto, em
nenhuma estrutura se fundamenta para resistir aos naturais embates que a união
a dois acarreta, no plano do ajustamento emocional e social, complicando-se,
naturalmente, quando do surgimento da prole.
Fala-se sobre a necessidade dos exames pré-nupciais, sem
dúvida necessários, mas com lamentável descaso pela preparação psicológica dos
futuros nubentes em relação aos encargos e às responsabilidades esponsalícias e
familiares.
A Doutrina Espírita, atualizando a lição evangélica,
descortina na família esclarecida espiritualmente a Humanidade ditosa do futuro
promissor. Sustentá-la nos ensinamentos do Cristo e nas Lições da reta conduta,
apesar da loucura generalizada que irrompe em toda pane, é o mínimo dever de
que ninguém se pode eximir.
ESTUDO E MEDITAÇÃO: "Será contrário à lei da
Natureza o casamento, isto é, a união permanente de dois seres?
"É um progresso na marcha da Humanidade." (O
Livro dos Espíritos, Allan Kardec, questão 695.)
"(...)Não são os da consangüinidade os verdadeiros
laços de família e sim os da simpatia e da comunhão de idéias, os quais prendem
os Espíritos antes, durante e depois de suas encarnações. Segue-se que dois
seres nascidos de pais diferentes podem ser mais irmãos pelo Espírito, do que
se o fossem pelo sangue (...)." (O Evangelho segundo o Espiritismo, Allan
Kardec, capítulo 14º, item 8.)
FRANCO, Divaldo Pereira. SOS Família. Pelo Espírito
Joanna de Ângelis. LEAL. Capítulo 1.
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