4 – E tendo entrado em Jericó, atravessava Jesus a
cidade. E vivia nela um homem chamado Zaqueu, e era ele um dos principais entre
os publicanos, e pessoa rica. E procurava ver Jesus, para saber quem era, e não
o podia conseguir, por causa da muita gente, porque era pequeno de estatura. E
correndo adiante, subiu a um sicômoro para o ver, porque por ali havia de
passar. E quando Jesus chegou aquele lugar, levantando os olhos, ali o viu, e
lhe disse: Zaqueu, desce depressa, porque importa que eu fique hoje em tua
casa. E desceu ele a toda pressa, e recebeu-o gostoso. E vendo isto todos
murmuravam, dizendo que tinha ido hospedar-se em casa de um homem pecador.
Entretanto Zaqueu, posto na presença do Senhor, disse-lhe: Senhor, eu estou
para dar aos pobres metade dos meus bens, e naquilo em que eu tiver defraudado
alguém, pagar-lho-ei quadruplicado. Sobre o que Jesus lhe disse: Hoje entrou a
salvação nesta casa, porque este também é filho de Abraão. Porque o Filho do
Homem veio buscar e salvar o que tinha perecido. (Lucas, XIX: 1-10)
TEXTOS DE APOIO
O SERVO BOM
A condenação das riquezas se firmara no espírito dos
discípulos com profundas raízes, a tal ponto que, por várias vezes, foi Jesus
obrigado a intervir, de maneira a pôr termo a contendas injustificáveis.
De vez em quando, Tadeu parecia querer impor aos
assistentes das pregações do lago a entrega de todos os bens aos necessitados;
Felipe não vacilava em afiançar que ninguém deveria possuir mais que uma
camisa, constituindo uma obrigação tudo dividir com os infortunados, privando-se
cada qual do indispensável à vida.
– E quando o pobre nos surge somente nas aparências? –
replicava judiciosamente Levi – Conheço homens abastados que choram na
coletoria de Cafarnaum, como miseráveis mendigos, apenas com o fim de se
eximirem dos impostos. Sei de outros que estendem as mãos à caridade pública e
são proprietários de terras dilatadas. Estaríamos edificando o Reino de Deus,
se, favorecêssemos a exploração?
– Tudo isso é verdade. – Redargüia Simão Pedro. –
Entretanto, Deus nos inspirará sempre, nos momentos oportunos, e não é por essa
razão que deveremos abandonar os realmente desamparados.
Levi, porém, não se dava por vencido e retrucava:
– A necessidade sincera deve ser objeto incessante de
nosso carinhoso interesse; mas, em se tratando dos falsos mendigos, é preciso
considerar que a palavra de Deus nos tem vindo pelo Mestre, que nunca se cansa
de nos aconselhar vigilância. É imprescindível não viciarmos o sentimento de
piedade, ao ponto de prejudicarmos os nossos irmãos no caminho da vida.
O antigo cobrador de impostos supunha, assim, a sua
maneira de ver ; mas Felipe, agarrando-se à letra dos ensinos, replicava com
ênfase:
– Continuarei acreditando que é mais fácil a passagem de
um camelo pelo fundo de uma agulha do que a entrada de um rico no Reino do Céu.
Jesus não participava dessas discussões, porém, sentia as
dúvidas que pairavam no corarão dos discípulos e, deixando-os entregues ao seus
raciocínios próprios, aguardava oportunidade para um esclarecimento geral.
***
Passava-se o tempo e as pequenas controvérsias
continuavam acesas.
Chegara, porém, o dia em que o Mestre se ausentaria da
Galiléia para a derradeira viagem a Jerusalém. A sua última ida a Jericó, antes
do suplício, era aguardada cora curiosidade imensa. Grandes multidões se
apinhavam nas estradas.
Um publicano abastado, de nome Zaqueu, conhecia o renome
do Messias e desejava vê-la. Chefe prestigioso na sua cidade, homem rico e
enérgico, Zaqueu era, porém, de pequena estatura, tanto assim que, buscando
satisfazer ao seu desejo ardente, procurou acomodar-se sobre um sicômoro,
levado pela ansiosa expectativa com que esperava a passagem de Jesus. Coração
inundado de curiosidade e de sensações alegres, o chefe publicano, ao
aproximar-se o Messias, admirou-lhe o porte nobre e simples, sentindo-se
magnetizado pela sua indefinível simpatia. Altamente surpreendido, verificou
que o Mestre estacionara a seu lado e lhe dizia com acento íntimo :
– Zaqueu, desce dessa árvore, porque hoje necessito de
tua hospitalidade e de tua companhia.
Sem que pudesse traduzir o que se passava em seu coração,
o publicano de Jericó desceu de sua improvisada galeria, possuído de imenso
júbilo.
Abraçou a Jesus com prazer espontâneo e ordenou tôdas as
providências para que o querido hóspede e sua comitiva fossem recebidos em casa
com a maior alegria. O Mestre deu o braço ao publicano e escutava atento as
suas observações mais insignificantes, com grande escândalo da maioria dos
discípulos. “Não se tratava de um rico que devia ser condenado?” Perguntava.
Felipe a si próprio.
E Simão Pedro refletia intimamente : – “Como justificar
tudo isto, se Zaqueu é um homem de dinheiro e pecador perante a lei?”
A breves instantes, porém, toda a comitiva perpetrava na
residência do publicano, que não ocultava o seu contentamento inexcedível.
Jesus lhe seduzira as atenções, tocando-lhe as fibras mais íntimas do Espírito,
com a sua presença generosa. Tratava-se de um hóspede bem-amado, que lhe
ficaria eternamente no coração.
Aproximava-se o crepúsculo, quando Zaqueu mandou oferecer
uma leve refeição a todo o povo, em sinal de alegria, sentando-se com Jesus e
os seus discípulos sob um vasto alpendre. A palestra versava sobre a nova
doutrina e, sabendo que o Mestre não perdia ensejo de condenar as riquezas
criminosas do mundo, o publicano o esclarecia, com toda a sinceridade de sua
alma :
– Senhor, é verdade que tenho sido observado como um
homem de vida reprovável; mas, desde muitos anos, venho procurando empregar o
dinheiro de modo que represente benefícios para todos os que me rodeiem na
vida. Compreendendo Que aqui em Jericó havia muitos pais de família sem
trabalho, organizei múltiplos serviços de criação de animais e de cultivo
incessante da terra. Até de Jerusalém, muitas famílias já vieram buscar, em
meus trabalhos, o indispensável recurso à vida!...
– Abençoado seja o teu esforço! – Replicou Jesus, cheio
de bondade.
Zaqueu ganhou novas forças e murmurou:
– Os servos de minha casa nunca me encontraram sem a
sincera disposição de servi-los.
– Regozijo-me contigo – exclamou o Messias – porque todos
nós somos servos de Nosso Pai.
O publicano, que tantas vezes fora injustamente acusado,
experimentou grande satisfação. A palavra de Jesus era uma recompensa valiosa à
sua consciência dedicada ao bem coletivo. Extasiado, levantou-se e, estendendo
ao Cristo as mãos, exclamou alegremente :
– Senhor, Senhor, tão profunda é a minha alegria, que
repartirei hoje com todos os necessitados a metade dos meus bens e se nalguma
coisa tenho prejudicado a alguém, indenizá-lo-ei, quadruplicadamente!...
Jesus o abraçou com um formoso sorriso e respondeu :
– Bem-aventurado és tu que agora contemplas em tua, casa
a verdadeira salvação.
Alguns dos discípulos, notadamente Felipe e Simão, não
conseguiam ocultar as suas deduções desagradáveis. Mais ou menos aterrados às
leis judaicas e atentando somente no sentido literal das lições do Messias,
estranhavam aquela afabilidade de Jesus, aprovando os atas de um rico do mundo,
confessadamente publicano e pecador. E, como o dono da casa se ausentasse da
reunião por alguns minutos, afim de providenciar sobre a vinda de seus filhos
para conhecerem o Messias, Pedro e outros prorromperam numa chuva de pequeninas
perguntas: Por que tamanha aprovação a um rico mesquinho? As riquezas não eram
condenadas pelo Evangelho do Reino? Por que não se hospedaram numa casa humilde
e sim naquela vivenda suntuosa, em contraposição aos ensinos da humildade?
Poderia alguém servir a Deus e ao mundo de pecados?
O Mestre deixou que cessassem as interrogações e
esclareceu, com generosa firmeza :
– Amigos, acreditais, porventura, que o Evangelho tenha
vindo ao mundo para, transformar todos os homens em miseráveis mendigos? Qual a
esmola maior: a que socorre as necessidades de um dia ou a que adota
providências para uma vida inteira?
No mundo vivem os que entesouram na terra e os que
entesouraram no céu. Os primeiros escondem suas possibilidades no cofre da
ambição e do egoísmo e, por vezes, atiram moedas douradas ao faminto que passa,
procurando livrar-se de sua presença; os segundos ligam suas existências a
vidas numerosas, fazendo de seus servos e dos auxiliares de esforços a
continuação de sua própria família.
Estes últimos sabem empregar o sagrado depósito de Deus e
são seus mordomos fiéis, à face do mundo.
Os apóstolos ouviam-no espantados. Felipe, desejoso de se
justificar, depois da argumentação incisiva do Cristo, exclamou:
– Senhor, eu não compreendia bem, porque trazia o meu
pensamento fixado nos pobres que a vossa bondade nos ensinou a amar.
– Entretanto, Felipe – elucidou o Mestre – é necessário
não nos perdermos em viciações do sentimento. Nunca ouviste falar numa terra
pobre, numa arvore pobre, em animais desamparados? E, acima de tudo, nesses
quadros da natureza a que Zaqueu procura atender, não vês o homem, nosso irmão?
Qual será o mais infeliz: o mendigo sem responsabilidade, a não ser a de sua
própria manutenção, ou de pai carregado de filhinhos a lhe pedirem pão?
Como André o observasse, com grande brilho nos olhos,
maravilhado com as suas explicações, o Mestre acentuou:
– Sim, amigos! ditosos os que repartirem os seus bens com
os pobres; mas, bem-aventurados também os que consagrarem suas possibilidades
aos movimentos da vida, cientes de que o mundo é um grande necessitado, e que
sabem, assim, servir a Deus com as riquezas que lhes foram confiadas!
***
Em seguida, Zaqueu mandou servir uma grande mesa ao
Senhor e aos discípulos, onde Jesus partiu o pão, partilhando do contentamento
geral. Impulsionado por um júbilo insopitável, o chefe publicano de Jericó
apresentou seus filhos a Jesus e mandou que seus servos festejassem aquela
noite memorável para o seu coração.
Nos terreiros amplos da casa, crianças e velhos felizes
cantaram hinos de cariciosa ventura, enquanto jovens em grande número tocavam
flautas, enchendo de harmonias o ambiente.
Foi então que Jesus, reunidos todos, contou a formosa
parábola dos talentos, conforme a narrativa dos apóstolos, e foi também que,
pousando enternecido e generoso olhar sobre a figura de Zaqueu, seus lábios
divinos pronunciaram as imorredouras palavras: – “Bem-aventurado sejas tu,
servo bom e fiel!”
Irmão X - Humberto de Campos - Do livro “Boa Nova”.
Psicografia de Francisco Cândido Xavier.
PRECONCEITO
"... Tendo-o visto, lhe disse: Zaqueu, apressai-vos
em descer, porque é preciso que eu me aloje hoje em vossa casa. Zaqueu desceu
logo e o recebeu com alegria. Vendo isso, todos murmuraram dizendo: Ele foi
alojar-se na casa de um homem de má vida..."(Cap. XVI, ítem 4)
Diz-se que um indivíduo atingiu um bom nível ético quando
pensa por si mesmo em termos gerais e críticos; quando dirige sua conduta
conforme julgar correto, demonstrando assim independência interior; quando é autônomo
para definir o bem e o mal, sem seguir fórmulas sociais; e, por fim quando não
é escravo das suas crenças inconscientes, porque faz constante exercício de
autoconhecimento.
Por nosso quadro de valores ter sido adquirido de forma
não vivencial é que nosso mundo íntimo está repleto de e nosso nível ético
encontra-se distante da realidade. Ter preconceitos é, pois, assimilar as
coisas com julgamento preestabelecido, fundamentado na opinião dos outros.
Os preconceitos são as raízes de nossa infelicidade e
sofrimento neurótico, pois deterioram nossa visão da vida como uma lasca que
inflama a área de nosso corpo em que se aloja. Aceitamos esses valores dos
adultos com quem convivemos, de uma maneira e forma tão sutis que nem
percebemos.
Basta a criança observar um comentário sobre a
sexualidade de alguém; ou a religião professada pelos vizinhos, para assimilar
idéias e normas vivenciadas pelo adulto que promove a crítica. De maneira
distorcida, baseia-se no julgamento de outrem, quando é válido somente o
autojulgamento, apoiado sempre na análise dos fatos como realmente eles são.
Qual seria então tua visão atual a respeito do sexo,
religião, raça, velhice, nação, política e outras tantas? Seriam formadas
unicamente sem a influência dos outros? Será que tua forma de ver a tudo e a
todos não estaria repleta de obstáculos formados pelos teus conceitos preestabelecidos?
Por não estares atento ao processo da vida em ti, é que
precisas do juízo dos outros, tornando-te assim dependente e incapacitado
diante de tuas condutas. Jesus de Nazaré demonstrou ser plenamente imune a
qualquer influência alheia quanto a seus sentimentos e sentidos de vida,
revelando isso em várias ocorrências de seu messiado terreno.
Ao visitar a casa de Zaqueu, não deu a mínima importância
aos murmúrios maldizentes das criaturas de estrutura psicológica infantil, pois
sabia caminhar discernindo por sim mesmo. Toda alma superior tem um sistema de
valores não baseado em regras rígidas; avalia os indivíduos, atos e atitudes
com seu senso interior, sentimentos, emoções e percepções intuitivas, tendo
assim apreciações e comportamentos peculiares.
Para ela, cada situação é sempre nova e cada pessoa é
sempre um mundo à parte. Em verdade, Cristoveio para os doentes que têm a
coragem de reconhecer-se como tais, não porém para os sãos, ou para aqueles que
se mascaram. Zaqueu, vencendo os próprios conceitos inadequados de chefe dos
publicanos, derrubou as barreiras do personalismo elitista e rendeu-se à
mensagem da Boa Nova.
Despojou-se do velho mundo que detinha na estrutura de
sua personalidade e renovou-se com conceitos de vida imortal, aceitando-se como
necessitado dos bens espirituais. Disse Jesu: "O sábado foi feito para o
homem, e não o homem para o sábado".
Ao dizer isso, o Mestre se referia ao antigo mandamento
de Moisés, que impedia toda e qualquer atividade aos sábados, e que Ele, por
sabedoria e por ser desprovido de qualquer preconceito, entendia a serventia
dessa lei para determinada época, porém queria agora mostrar aos homens que "as
experiências passadas são válidas, mas precisam ser adequadas às nossas necessidades
da realidade presente".
Nossos preconceitos são entraves ao nosso progresso
espiritual.
Livro: Renovando Atitudes - Hammed – Francisco do
Espírito Santo Neto
CONVERSÃO DE
ZAQUEU
LUCAS: capítulo
19º, versículo 1. Tendo entrado em Jericó, Jesus atravessava a cidade. — 2.
Vivia ali um homem, chamado Zaqueu, que era dos principais entre os publicanos,
rico, — 3, e que procurava ver a Jesus para o conhecer, o que não podia
conseguir devido à multidão, pois que ele era de muito baixa estatura. — 4.
Correndo então adiante de todos, subiu a um sicômono para o ver, porqüanto por
alí havia Jesus de passar. — 5. Chegando ao lugar onde ele se achava, Jesus
levantou os olhos, o viu e lhe disse: Zaqueu, desce depressa, porque é preciso
que eu fique hoje em tua casa. — 6. Zaqueu desceu a toda pressa e o recebeu com
alegria. — 7. Todos os que Isso presenciaram murmuravam, por ter Ele ido
hospedar-se em casa de um homem pecador. — 8. Entretanto, Zaqueu, prostrando-se
diante do Mestre, lhe disse: Senhor, vou dar aos pobres metade dos meus bens e,
se nalguma coisa defraudei a alguém, restituir-lhe-ei o quádruplo. — 9. Sobre o
que disse Jesus: Hoje entrou nesta casa a salvação, pois este também é filho de
Abraão. — 10. Porque, o filho do homem veio buscar e salvar o que estava
perdido. (142)
São fáceis de apreender-se as conseqüências deste fato.
Jesus viera em socorro dos que se perdiam, conforme vimos ao apreciar a
resposta por Ele dada aos discípulos Tiago e João, quando tiveram a idéia de
pedir que descesse fogo do céu para consumir os Samaritanos que não os tinham querido
receber (LUCAS, capítulo 9º, versículo 56.) Sua moral persuasiva frutificava
nalguns corações e os que tratavam de pô-la em prática eram salvos, pois
entravam no caminho do progresso rápido e contínuo.
Essa moral, sempre pura e reconfortante, temo-la hoje, no
Evangelho, sob as nossas vistas. Mas, infelizmente, não cuidamos de aplicá-la,
de a pôr em obras. Entretanto, sabemos que nos cumpre fazer como Zaqueu, isto
é, apressar-nos em preparar a morada dos nossos corações para nela recebermos o
Senhor, em ativar, pela purificação dos nossos Espíritos, a do planeta que
habitamos. Aplicando-nos as palavras de Jesus, urge reparemos sem demora todo
dano que houvermos causado aos nossos irmãos, depois de havermos feito um sério
exame das nossas consciências. Assim procedendo, podemos, como Zaqueu, ouvir as
palavras do Mestre, repercutindo suavemente no imo das nossas almas. Então,
também seremos, como ele, “filhos de Abraão”, palavras que significam —
“herdeiros do céu”.
ELUCIDAÇÕES EVANGÉLICAS- ANTONIO LUIS SAYAO
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