7 – Dizia mais ainda ao que o tinha convidado: Quando
deres algum jantar ou alguma ceia, não chames nem teus amigos, nem teus irmãos,
nem teus parentes, nem teus vizinhos que forem ricos, para que não aconteça que
também eles te convidem à sua vez, e te paguem com isso; mas quando deres algum
banquete, convida os pobres, os aleijados, os coxos e os cegos; e serás
bem-aventurado, porque esses não tem com que te retribuir, mas ser-te-á isso
retribuído na ressurreição dos justos. Tendo ouvido estas coisas, um dos que
estavam à mesa disse para Jesus: Bem-aventurado o que comer o pão no Reino de
Deus. (Lucas, XIV: 12-15).
8 – “Quando fizeres um banquete, disse Jesus, não
convides os teus amigos, mas os pobres e os estropiados”. Essas palavras,
absurdas, se as tomarmos ao pé da letra, são sublimes, quando procuramos
entender-lhes o espírito. Jesus não poderia ter querido dizer que, em lugar dos
amigos, fosse necessário reunir à mesa os mendigos da rua. Sua linguagem era
quase sempre figurada, e para os homens incapazes de compreender os tons mais
delicados do pensamento, precisava usar de imagem fortes, que produzissem o
efeito de cores berrantes. O fundo de seu pensamento se revela por estas
palavras: “E serás bem-aventurado, porque esses não têm com o que te
retribuir”. O que vale dizer que não se deve fazer o bem com vistas à
retribuição, mas pelo simples prazer de fazê-lo. Para tornar clara a
comparação, disse: convida os pobres para o teu banquete, pois sabes que eles
não podem te retribuir. E por banquete é necessário entender, não propriamente
a refeição, mas a participação na abundância de que desfrutas.
Essas palavras podem também ser aplicadas em sentido mais
literal. Quantos só convidam para a sua mesa os que podem, como dizem,
honrá-los ou retribuir-lhes o convite. Outros, pelo contrário ficam satisfeitos
de receber parentes ou amigos menos afortunados, que todos possuem. Essa é por
vezes a maneira de ajudá-los disfarçadamente. Esses, sem ir buscar os cegos e
os estropiados, praticam a máxima de Jesus, se o fazem por benevolência, sem
ostentação, e se sabem disfarçar o benefício com sincera cordialidade.
TEXTOS DE APOIO
COXOS E ESTROPIADOS
Em matéria de auxílio aos que te reclamam a luz da
fraternidade, não te deixes guiar pelas aparências.
Não julgues o mordomo do ouro terrestre por afortunado
detentor da riqueza.
Muitas vezes, sob anotações e fichas bancárias, é um
trabalhador desesperado, vergando ao peso de inquietantes compromissos, quando
não seja triste sedento de paz entre as grades da sovinice.
Não suponhas o homem representativo da vida pública como
sendo o guardião da felicidade.
Em muitas ocasiões, embora ostente o bastão do poder, não
passa de infortunada vítima de amargas provas a lhe roubarem o contentamento e
a segurança.
Não consideres a mulher exteriormente enfeitada por jóias
de alto preço, por veículo de maldade e perturbação.
Quase sempre, no imo da própria alma, sente-se asfixiada
por chagas dolorosas de amargura e desencanto, que lhe aniquilam as melhores
aspirações.
Não creias que o artista da inteligência, admirável pelos
valores intelectuais com que assombra a mente popular seja sempre o instigador
da devassidão.
Muitas vezes, na intimidade dele mesmo é um mutilado
psicológico, de quem as vicissitudes da Terra furtaram a esperança e a alegria.
Coxos e estropiados não se encontram simplesmente nos
desvãos da indigência.
Respiram com mais frequência, segundo o símbolo
evangélico, nas grandes e luzidas assembléias do mundo, onde se discutem as
mais pesadas responsabilidades humanas.
Jesus quando nos pediu atenção para com os irmãos infelizes
incluiu igualmente os nossos companheiros que conduzem consigo a bolsa recheada
com aflitivos desenganos na vida íntima.
Fujamos ao exibicionismo dos elogios mútuos e das vazias
competições em que medimos nossas forças com os próprios afeiçoados em torneios
inúteis de vaidade e ilusão.
Que o entendimento nos ilumine o espírito na jornada para
diante e compadecendo-nos uns dos outros, saibamos pavimentar com a verdadeira
fraternidade o caminho de nossa libertação.
De Canais da Vida, de Francisco Cândido Xavier, pelo
Espírito Emmanuel
CONVENIÊNCIA
"... Quando derdes um jantar ou uma ceia, não
convideis nem vossos amigos, nem vossos irmãos, nem vossos parentes, nem vossos
vizinhos que forem ricos, de modo que eles vos convidem em seguida, a seu
turno, e que, assim, retribuam o que haviam recebido de vós...) (Cap. XIII,
item 7)
Fazer o bem pelo único prazer de fazê-lo, amar
sinceramente dando o melhor de nós mesmos sem pensar em retribuições - eis a
base do amor incondicional. A sinceridade é o melhor antídoto para afastar
falsas amizades.
Convidar à mesa os pobres, os estropiados, os coxos e os
cegos- na recomendação de Jesus - é angariar relacionamentos satisfatórios,
leais, estimulantes, sem segundas intenções.
Talvez por querermos levar vantagens e proveito em tudo,
tenhamos atraído para o nosso círculo afetivo amizades vazias, distorcidas, que
representam verdadeiros parasitas de nossas energias.
Por isso nos sentimos, algumas vezes, inadaptados ao meio
em que vivemos. Mas se amarmos por amar, encontraremos criaturas que não se
preocuparão com as escalas hierárquicas e nos aceitarão como somos.
Não esperarão de nós toda a sabedoria para todas as
respostas, apenas compartilharão conosco o carinho de bons amigos. O refrão da
conveniência é: "vou te amar se..."
Se me recompensares, serei teu amigo. Se me convidares,
eu te prestigiarei. Se ficares sempre a meu lado, eu te amarei. Se concordares
comigo, concordarei contigo.
Jesus nos pede desinteresse nas relações, e não
imposições de conformidade com as nossas paixões. Ele nos ensina a lição de não
manipularmos ocasiões, porque toda cobrança fragiliza relacionamentos, e em
verdade é uma questão de tempo para que tudo venha a ruínas.
Os sentimentos verdadeiros não são mercadorias
permutáveis, mas alimentos nutrientes das almas, os quais nos dão
fortalecimento durante as provas e reerguimento perante lutas expiatórias.
Quando esperamos que os outros supram nossas carências e
nos façam felizes gratuitamente, não estamos de fato amando, mas explorando-os.
Ao identificarmos jogos de manipulação, procurem
relembrar nossa verdadeira missão na Terra, pois sabemos que não viemos a este
mundo a fim de agradar os outros ou viver à moda deles, mas para aprender a
amar a nós mesmos e a outros, sem condições.
Em muitas ocasiões, fundimos nossos sentimentos com os de
outros seres — cônjuge, pais, filhos, amigos, irmãos -perdemos nossas
fronteiras individuais, por ser momentaneamente conveniente e cômodo. A partir
daí, esperamos sempre retribuições deles, nossos amados, e sofreremos se eles não
fizerem tudo como desejamos.
Esquecemos de abrir o círculo da afetividade para outros
seres e não percebemos o quanto é saudável e imensamente vitalizante essa
postura. Continuamos a convidar à mesa somente aqueles com quem fazemos questão
de compartilhar mútuos interesses.
Embora, de início, não avaliemos o mal que essa atitude
nos causa, é provável que soframos a solidão num amanhã bem próximo, pois os
laços afetivos podem ser desfeitos pela morte física ou por separações outras.
Por termos restringido esses, vínculos afetivos, sentiremos certamente a
tristeza de quem se acha só e abandonado como se tivesse perdido o
"chão".
A observação dos jogos sociais dar-nos-á sempre uma real
percepção de onde e quando existem encontros unicamente realizados para a busca
de vantagens pessoais. E para que possamos promover autênticos encontros,
providos de sinceridade e boas intenções, é preciso sejamos primeiramente honestos
com nós mesmos, para atrairmos as legítimas aproximações, através de nossos
pensamentos e propósitos de franqueza.
A vantagem dos relacionamentos sinceros é uma abertura de
nossa afetividade em círculos cada vez maiores, que, por sua vez, edificarão
uma atmosfera de carinho e lealdade em torno de nós mesmos, atraindo e
induzindo criaturas francas e maduras a partilhar conosco toda uma existência
no Amor.
Livro: Renovando Atitudes - Hammed – Francisco do
Espírito Santo Neto
PRECE DO PÃO
Senhor !
Entre aqueles que te pedem proteção, estou eu também, servo
humilde a quem mandaste extinguir o flagelo da fome.
Partilhando o movimento daqueles que te servem, fiz hoje
igualmente o meu giro. Vi-me freqüentemente detido, em
lares faustosos, cooperando nas alegrias da mesa farta,
mas vi pobres mulheres que me estendiam, debalde, as mãos !...
Vi crianças esquálidas que me olhavam ansiosas, como se
estivessem fitando um tesouro perdido.
Encontrei homens tristes, transpirando suor, que me
contemplavam agoniados, rogando em silêncio para que lhes socorresse os filhinhos
largados ao extremo infortúnio...
Escutei doentes que não precisavam tanto de remédio, mas
de mim, para que pudessem atender ao estômago torturado !...
Vi a penúria cansada de pranto e reparei, em muitos
corações desvalidos, mudo desespero por minha causa.
Entretanto, Senhor, quase sempre estou encarcerado por
aquelas mesmas criaturas que te dizem honrar.
Falam em teu nome, confortadas e distraídas na moldura do
supérfluo, esquecendo que caminhaste no mundo, sem reter
uma pedra em que repousar a cabeça.
Elogiam-te a bondade e exaltam-te a glória, sem
perceberem junto delas, seus próprios irmãos fatigados e desnutridos.
E, muitas vezes, depois de formosas dissertações em torno
de teus ensinos, aprisionam-me em gavetas e armários, quando não me trancam sob
a tela colorida de vitrines custosas ou no recinto escuro dos armazéns.
Ensina-lhes, Senhor, nas lições da caridade, a dividir-me
por amor, para que eu não seja motivo à delinquência.
E, se possível, multiplica-me, por misericórdia, outra
vez, a fim de que eu possa aliviar todos os famintos da Terra, porque um dia,
Senhor, quando ensinavas o homem a orar, incluíste-me entre as necessidades
mais justas da vida, suplicando também a Deus:
“O pão nosso de cada dia dai-nos hoje.”
Espírito: MEIMEI - Médium: Francisco Cândido Xavier - Livro:
O Espírito da Verdade
ELES ANTES
“Quando deres um
festim, não convides teus amigos, nem os teus irmãos, nem os teus vizinhos
ricos, para que não suceda que também eles te tornem a convidar e te seja isso
recompensado.” - JESUS LUCAS, 14: 12.
“Por festins deveis entender, não os repastos
propriamente ditos, mas a participação na abundância de que desfrutais.”
Cap.13,8.
“Quando derdes um festim, disse Jesus, não convideis para
ele os vossos amigos, mas os pobres e os estropiados”.
Decerto que o Divino Orientador não estabelecia a
desistência das relações fraternais, nem. o abandono do culto As afinidades do
coração.
Considerando, porém, a Humanidade por família única,
induzia-nos a observar os irmãos menos felizes, na categoria de credores
principais de nossa atenção, A maneira de enfermos queridos, que esperam no lar
a prioridade de assistência por parte daqueles que lhes comungam o mesmo
sangue.
Nas celebrações da alegria, é inútil convocar os entes
amados, de vez que todos eles se encontram automaticamente dentro delas.
Recorda os que jornadeiam no mundo, sob as algemas de
austeras privações e partilha com eles as vantagens que te felicitam a vida.
Se exerces autoridade, é natural te disponhas à
sustentação dos companheiros honestos que te apóiam a luta.
Antes deles, no entanto, pensa no amparo que deves a
todos os que padecem aflição e injustiça.
Obtiveste merecimentos sociais elevados pelos títulos de
competência que granjeaste a prego de trabalho e de estudo, e, com semelhantes
valores, é razoável.
te empenhes no reconforto, a beneficio dos que viajam no
carro de tuas facilidades terrestres.
Antes deles, contudo, atende à cooperação em favor dos
que jazem cansados nas prova sem remédio.
Desfrutas extensa possibilidade econômica, na qual é
compreensível te devotes a obsequiar os amigos do teu nível doméstico.
Antes deles, toda via, socorre os que esmorecem de fadiga
e penúria, para quem, muitas vezes, a felicidade reside num sorriso amistoso ou
num prato de pão.
Amealhaste conhecimento e, nos tesouros culturais que
adquiriste, é justo te aprazas, nos torneios verbais de salão, enriquecendo o
cérebro dos ouvintes que te respiram as normas superiores.
Antes deles, porém, divide a luz que te clareia o mundo
mental com os irmãos do caminho, que se debatem ainda, na noite da ignorância.
Jesus não te pede a deserção dos círculos afetivos.
Ele próprio, certa feita, asseverou aos companheiros de
apostolado: “Já não vos chamo servos, porque o servo não sabe o que faz o meu
senhor; chamo-vos, amigos, porque vos revelei tudo quanto ouvi de meu Pai”.
Com os amigos, entretanto, consagrou-se primeiramente a
aliviar a carga de todos os sofredores, corno a dizer-nos que todos podemos
cultivar afeições preciosas que nos alentem as energias, mas à frente dos que
choram, nos transes de dolorosas necessidades, é preciso, adotar a legenda
-”eles antes”.
Emmanuel - Extraído do livro " O Livro da
Esperança" - Psicografado por Francisco Cândido Xavier
NA HORA DA
ASSISTÊNCIA
“Mas quando
fizeres convite chama os pobres, aleijados, coxos e cegos. 1 - JESUS - LUCAS,
14: 13.
“Auxiliai os infelizes o melhor que puderdes. ” Cap.13,
9.
Nas obras de assistência aos irmãos que nos felicitam com
as oportunidades do serviço fraterno, em nome do Senhor, vale salientar a
autoridade amorosa do Cristo que no-los recomendou.
Ao recebê-los à porta, intentemos ofertar-lhes a1gumas frases
de conforto e bom ânimo, sem ferir-lhes o coração, ainda mesmo quando não lhes
possamos ser úteis.
Visitando-lhes o lar, diligenciemos respirar-lhes o
ambiente doméstico, afetuosamente, reconhecendo-nos, na intimidade da própria
família, que nos merece respeito natural e cooperação espontânea, sem tragos de
censura.
Em lhes servindo à mesa, fujamos de reprovar-lhes os
modos ou expressões, diferentes dos nossos, calando apontamentos deselegantes e
manifestações de azedume, o que lhes agravaria a subalternidade e a desventura.
Socorrendo-lhes o corpo enfermo ou dolorido, reflitamos
nos seres que nos são particularmente amados e imaginemos a gratidão de que
seríamos possuídos, diante daqueles que os amparassem nos constrangimentos
orgânicos.
Se aceitamos a incumbência de prová-los nas filas
organizadas para a distribuição de favores diminutos, preservemos o regulamento
estabelecido, com lhaneza e bondade, sem fomentar impaciência ou tumulto; e, se
a1guns deles, depois de atendidos, voltarem a nova solicitação, recordemos os
filhos queridos, quando nos pedem repetição do prato, e procuremos
satisfazê-los, dentro das possibilidades em mão, sem desmerecê-los com qualquer
reprimenda.
Na ocasião em que estivermos reunidos, em equipes de
trabalho, a fim de suprilos, estejamos de bom-humor, resguardando a disciplina
sem intolerância e cultivando a generosidade sem relaxamento, na convicção de
que, usando a gentileza, no veiculo da ordem, é sempre possível situar os
tarefeiros do bem, no lugar próprio, sem desperdiçar-lhes o concurso valioso.
Nós que sabemos acatar com apreço e solicitude a todos os
representantes dos poderes transitórios do mundo e que treinamos boas maneiras
para comportamento digno nos salões aristocráticos da.
Terra, saibamos também ser afáveis e amigos, junto dos
nossos companheiros em dificuldades maiores.
Eles não são apenas nossos irmãos. São convidados de
Cristo, em nossa casa, pelos quais encontramos ensejo de demonstrar carinho e
consideração para com Ele o Divino Mestre, em pequeninos, gestos de amor.
Emmanuel - Extraído do livro O Livro da Esperança - Psicografado por Francisco
Cândido Xavier
ROGATIVA DO ESTOMAGO
1- Sou a porta de
sua sustentação.
Conserve-me
limpo.
2- Posso trabalhar
com segurança.
Não me incline
à desordem.
3- Muita vez clama
você contra a carestia.
E despende
somas consideráveis para desajustar-me as funções e conturbar-me os serviços.
4- Não me encha de
excessos.
Carregando
peso desnecessário, é possível venhamos a cair hoje mesmo.
5- Não me faça
depósito de condimento demasiado.
Obedecendo às
leis orgânicas, transmitirei ao seu próprio sangue os venenos que você me
impuser.
6- Não me dê
bebidas alcoólicas.
Se você fizer
isso, não garantirei sua própria cabeça.
7- Rogo a você
afastar-me de todo entorpecente, a não ser por ocasião de tratamentos
excepcionais.
Pequena drágea
para repouso inconveniente pode, em verdade, aproximar-nos da morte.
8- Não desejo e
nem posso alimentar-me exclusivamente com recursos celestes.
Peço apenas a
você discernimento e equilíbrio.
9- Governe-me
contra as sugestões da mesa festiva, mesmo nos mais simples prazeres
familiares.
Tenho comigo a
chave de sua própria harmonia.
10- Não me diga que morrerá de fome porque não disponha
de mesa lauta.
Por amor de
Deus, não olvide que a maior parte das enfermidades vem do prato abundante e
que nós não vivemos para comer, mas comemos simplesmente para viver.
André
Luiz - Do livro O Espírito da Verdade. Psicografia de Francisco C Xavier e
Waldo Vieira
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